کشمیر 1947 سے  زیر التوا تقسیم ہند کا نامکمل ایجنڈا ہے- اس مسلہ پر انڈیا اور پاکستان تین جنگیں لڑ چکے ہیں- اقوام متحدہ کی قراردادوں کے مطابق، کشمیر کے پاکستان یا انڈیا میں کسی ایک سے الحاق کا فیصلہ کشمیریوں نے رائے شماری کے ذریعہ کرنا ہے ، جو ہندوستانی ہٹ دھرمی کی وجہ سے نہیں ہوسکا۔ حال ہی میں بھارت نے مقبوضہ کشمیر کو مکمل طور پر ہڑپ  کرنے کے لئے آیین کے ا آرٹیکل 370 کو منسوخ کردیا جو کشمیر کو خصوصی حیثیت دیتا تھا ۔ یہ حتمی تصفیہ تک status quo اقامت برقرار رکھنے کے لئے اقوام متحدہ کی قراردادوں اور شملہ باہمی معاہدے کی خلاف ورزی ہے۔ امریکہ اور عالمی طاقتیں اس بات پر زور دے رہی ہیں کہ مسئلہ کشمیر دو طرفہ طور پر حل کیا جائے ، حالانکہ بھارت نے بات کرنے سے انکار کردیا ہے۔ موجودہ حالات میں جبکہ انڈیا کشمیریوں کے بنیادی انسانی حقوق سلب کرکہ ان پر ظلم و ستم کے پہاڑ توڑ رہا ہے ، پاکستان خاموش تماشائی نہیں بن سکتا ، انڈیا اور پاکستان میں جنگ کا شدید خطرہ ہے – اس لیے کشمیر میں جہاد ضروری ہو گیا ہے – ان حالات کا گہرائی میں تجزیہ اور ممکن آپشنز ایکسپلور  کرنے کے لیے یہ تحریر انگلش میں لکھی گئی ،سہولت کے لیے اردو  ترجمہ کیا گیا (ترمیم شدہ )- اوریجنل انگلش English آرٹیکل اس <<لنک >>پر موجود ہے ،  PDF ڈاؤن لوڈ  بھی کر سکتے ہیں  …

انڈکس 

1. مروجہ عالمی  ماحول : Prevalent Global Environments
2. صلیبی جنگ
3. یہودی تھرڈ  ٹیمپل، “بنیاد پرست مسیحی” اور صہونیت  
4. بین القوامی سازشوں ، جنگوں اور فساد کی جڑ – صیہونی مسیحیت
5. امریکہ اسرائیل۔ ہندوستان کا گٹھ جوڑ
6. اسلامی دنیا اور پاکستان کی تباہی کا منصوبہ – برنارڈ لوئس پلان Bernard Lewis Plan
7. غزوہ ہند
8. کشمیر
9. آزاد جموں و کشمیر کے عبوری آئین میں ترمیم
10. بین الاقوامی رد عمل
11. مسلم  امہ روحانی نظریہ ؟
12. جہاد اور قتال (لڑائی ، جنگ)
13. جہاد ميں حربی قوت کا تناسب : 
14. ریاست کی ذمہ داری
15. معاہدات
16. انڈیا کا معاہدوں پر عمل درآمد سے انکار 
17. ہائیبرڈ جہاد  مقبوضہ کشمیر
18. جہاد فی سبیل اللہ کی فضیلت
19. احکام جہاد۔ – جنگ
20. جہاد (قتال)جنگ کے اصول
21. پاکستان کے لئے آپشنز 
22. جہاد کےانفرادی فوری عملی  اقدام
23. اختتامیہ
24. حوالہ جات / روابط۔

 Kashmir Jihad -Analysis & Options

جہاد کشمیر ۔ تجزیہ اورتجاویز

(اردو ترجمہ )

By Brig Aftab Khan (R)

https://SalaamOne.com/Kashmir

PDF Eng: http://bit.ly/2k0Vqpm

Urdu: https://SalaamOne.com/Kashmir-ur

 

مروجہ عالمی  ماحول : Prevalent Global Environments

ایک وقت تھا جب طاقتور بادشاہ دوسرے علاقوں پر حملہ کرکہ علاقے  فتح کرتا تھا۔ یہ مملکت اور سلطنت کی تعمیر کا دور تھا جو پچھلی صدی تک جاری رہا جب دوسری جنگ عظیم کے بعد اس کے خاتمے کے ساتھ ختم ہوا۔ لیگ آف نیشن کی  اقوام متحدہ کی حیثیت سے تنظیم نو کی گئی۔ ایک نیا عالمی نظم معرض وجود میں آیا ، جس کے مطابق پرانے عالمی طرز عمل جس میں دوسرے ممالک اور علاقوں کو طاقت کے ذریعہ فتح کیا جاتا تھا ، بظاہر اس کا اختتام ہوا۔ یہ اصول بنایا  گیا کہ قائم کردہ ممالک اور سرحدوں کو طاقت کے ساتھ تبدیل نہیں کیا جاسکتا ۔ یہ اصول سپر پاورز پر لاگو نہیں ہوتا! [ہندوستان کو یہ باور کرایا گیا ہے کہ وہ بھی ایک سپر پاور ہے یا مستقبل کی سپر پاور ہے] تاہم اگر ایک خطے کے عوام خود فیصلہ کرتے ہیں کہ وہ کسی دوسرے ملک میں شامل ہونا چاہتے ہیں تو یہ ایک اور چیز ہے لیکن یہ بھی شرط ہے کہ پڑوسیوں کے مفادات کی حفاظت کی جاینے(پڑوسی کا طاقت ور ہونا شرط ہے) ۔ یونانی نسل کی آبادی والے قبرص کا جھکاؤ یونان کی طرف تھا لیکن وہاں ترکی کی آبادی بھی ہے اور ترکی اسے اپنے مفاد میں نہیں مانتا ہے ، لہذا ترکی نے فوجی مداخلت کی، قبرص یونانی اور ترکی کی آبادی میں تقسیم ایک آزاد ملک ہے ، ابھی یہ مسئلہ حل نہیں ہوا ہے۔ اگر ترکی کمزور ملک ہوتا تو قرادادوں کو پاس کروانے اور احتجاج کرتا رہ جاتا-

دوسرا معاملہ انڈونیشیا کے مشرقی تیمور کا علاقہ ، جہاں عیسائی آزادی چاہتے تھے ، مشرقی تیمور کو اقوام متحدہ اور عالمی طاقتوں کے دباؤ کے بعد ریفرنڈم کے ذریعے آزاد کرایا گیا ، اسی طرح کا حال جنوبی سوڈان کا ہوا ، جس میں عیسائی آبادی تھی۔ بوسنیا اور ہرزیگوینا میں ، مسلمانوں کی نسل کشی اور قتل عام کے بعد یورپ میں تنازعات پھیلنے سے بچنے کے لئے امن بحال ہوا۔ مسلمانوں کو بہت نقصان اٹھانا پڑا۔ صدام حسین کو کویت پر حملہ پر اکسایا گیا پھر جو حشر ہوا وہ سب کو معلوم ہے- وسطی اور لاطینی امریکہ میں امریکی مداخلت کوئی سیکرٹ نہیں ہے۔ مشرق وسطی اور افغانستان میں دہشت گردی کے خلاف جنگ کے بہانے امریکی مداخلتوں کے تحت لاکھوں مسلمانوں کو قتل  کیا گیا ۔

مسلمانوں کے لئے “قانون، اصول ” اور  “عمل” مختلف ہوتے ہیں- روس نے افغانستان پر قبضہ کرنے کی کوشش کی ، اسے جانا پڑا ، پھر امریکہ آگیا ، اب فرار ہونے کی تیاری کر رہا ہے۔ حال ہی میں روس نے کریمیا کو الحاق سے ہڑپ کرلیا ہے ، اس سے قبل روس نے “ابخازیا” اور “جارجیا” کے سابقہ “​​اوسیٹین ” ​​علاقوں پر قبضہ کر لیا تھا جو سن 2008 میں روس-جارجیائی جنگ کے بعد ہوا تھا۔ 1991 میں سوویت یونین کی تحلیل کے دوران ، چیچنیا نے آزادی کا اعلان کیا تھا۔ 1992 میں ، “چیچن” اور “انگوش”رہنماؤں نے مشترکہ چیچن – انگوش جمہوریہ کو دو حصوں میں تقسیم کرنے کے معاہدے پر دستخط کیے ، جس میں انگوشیٹیا روسی فیڈریشن میں شامل ہوا اور چیچنیا آزاد رہا۔ 1999 میں ، روس نے حملہ کیا اور اگلے سال روسی سیکیورٹی فورسز نے چیچنیا پر کنٹرول قائم کیا۔ تراتس اور ہوائی اڈوں میں روسی بحری مرکز کی حفاظت کے لئے شام کے تنازعہ میں حالیہ روسی مداخلت کو بھی نظرانداز کیا گیا ہے ، روس ایک بڑی طاقت ہے۔

فلسطین اس کی ایک مثال ہے ، کہ کس طرح یورپ اور دوسرے ممالک سے یہودیوں نے ہجرت کی ، فلسطینیوں کو بے دخل کیا اور ایک نیا ملک اسرائیل بنانے کے لئے ان کے علاقوں پر قبضہ کیا۔ مغربی طاقتیں اور امریکہ انسانیت کے خلاف اس جرم میں ملوث ہیں۔  یہیں باز نہیں آیا ، اسرائیل نے مغربی کنارے اور گولن کی اونچائیوں پر قبضہ کرلیا ہے ، ان علاقوں کو واپس کرنے کے لئے اقوام متحدہ کی متعدد قراردادیں موجود ہیں لیکن اسرائیل کو اس کی پرواہ نہیں ہے ، کیونکہ انہیں امریکہ کی مکمل حمایت حاصل ہے۔ 

 

صلیبی جنگ:

جارج بش جونیئر نے نائن الیون کے بعد صلیبی جنگ کا اعلان کیا تھا ، جو عراق ، شام ، افغانستان اور لیبیا میں لاکھوں مسلمانوں کے قتل کے بعد بھی جاری ہے۔ اس انتشار کے پیچھے اصل مسئلہ گریٹر اسرائیل کو ایک غالب طاقت بنانا ہے، جوکہ مشرق وسطی اور  پاکستان کی بالکانائزیشن (چھوٹے کمزور ممالک) میں تقسیم کے بغیر ممکن نہیں- خاص طور پر پاکستان جیسی مضبوط مسلم طاقت ان کے مکروہ عزائم میں رکاوٹ ہے- مشھور زمانہ “برنارڈ لیوس پلان” پر آہستہ آہستہ عمل ہو رہا ہے-  انڈیا، آر ایس ایس کا , کشمیر کا الحاق ، مسلمانوں پر ظلم ہندتوا اور اکھنڈ بھارت کا منصوبہ بھی اسرائیل ، امریکہ بھارت کے  گٹھ جوڑ کی وجہ ہے۔

مصر کو کیمپ ڈیوڈ سے محکوم کردیا گیا، سعودی عرب ، متحدہ عرب امارات اور چھوٹی عرب ریاستوں کو اندرونی اور بیرونی خطرہ (ایران) کے خوف تحت اپنے زیر اثر رکھا گیا ہے-  سعودی عرب ، متحدہ عرب امارات یمن میں خانہ جنگی میں بھی ملوث ہیں۔ بے پناہ دولت لیکن ناکافی دفاع کے ساتھ ، وہ امریکہ اور اس کے متنازعہ اسرائیل کی طرف دیکھتے ہیں۔ دولت مند عرب ریاستیں بھی ابھرتی ہوئی معاشی اور فوجی طاقت اور معاشی شراکت دار (آئل کلائنٹ) بھارت کے ساتھ اچھے تعلقات برقرار رکھنا چاہتی ہیں۔ اقتصادی طور پر کمزور پاکستان کے ساتھ روایتی دوستانہ تعلقات کو بھی رکھنا مشکل ہو جاتا ہے- ان کو یہ خوش فہمی ہے  کہ بھارت بڑی طاقت ہونے کی وجہ سے ان کی سلامتی میں مدد کرسکتا ہے۔ (امت اور مسلمان بھائی  چارہ کا تصور اب روحانی حد تک رہ گیا ہے)

امریکہ اسرائیل۔ ہندوستان کا گٹھ جوڑ۔

امریکہ ، اسرائیل ، ہندوستان کا گٹھ جوڑ ایک کھلی حقیقت ہے، نظریاتی طور پر ، تینوں مسلمانوں کو اپنا مشترکہ دشمن سمجھتے ہیں۔اس گٹھ جوڑ کی حمایت کرنے کی تاریخی، جغرافیائی، سیاسی ، مذہبی ، نسلی اور سماجی و اقتصادی وجوہات ہیں۔ یہودی اپنی نسلی برتری پر یقین رکھتے ہیں کہ وہ خدا کے منتخب لوگ ہیں، ہندوستان کے وزیر اعظم مودی جو کہ آر ایس ایس کا ممبر تھا،  ہندو نسل پرستی کا مظاہرہ کرتا  ہے اور ٹرمپ پر سفید فام نسل پرست ، مسلمان دشمنی کا الزام عائد کیا گیا ہے ۔ ٹرمپ صہیونی عیسائیوں کے سخت اثر و رسوخ کے تحت ہیے۔   (نیوکونز Neocons) اور یہودی ، جو اسرائیل میں یہودیوں کا ارتکاز اور یروشلم میں تیسرے یہودی ہیکل کی تعمیر کو اپنا مقدس مذہبی فریضہ سمجھتے ہیں, کہ وہ یسوع مسیح کی وطن واپسی پرArmageddon کی پیشگوئی کو پورا کری ۔ (مسیحی بائبل، نئے عہد نامے) میں قیامت سے پہلے اچھائی اور برائی کے درمیان آخری لڑائی کو آرمگدان (Armageddon) کھا جاتا ہے- انتہا پسند مسیحیت میں توقع کی جاتی ہے کہ حضرت عیسی علیہ السلام  دوبارہ زمین پر آئے گا اور آرماجیڈن کی لڑائی میں مسیح مخالف کو شکست دینے کے بعد وہ اپنا ایک ہزار سالہ راج شروع کرے گا۔مسیحی انتہا پسند امریکی آوینجلسٹ کی تقریبا 33 فیصد آبادی ہیں ، جو تقریبا 15 ملین افراد پر مشتمل ہے ، وہ اچھی طرح سے منظم ، سیاسی طور پر سرگرم ہیں ، ٹرمپ ، ریپبلکن اور حکمران طبقے کے درمیان ، ان تمام لوگوں کی اہمیت رکھتے ہیں۔ صہیونی اسرائیلی ان صہیونی عیسائیوں  (Zionist Christians)  کو کارآمد احمق کاریندے سمجھتے ہیں۔ ان صہیونی عیسائی انتہا پسندوں اور یہودیوں کو خوش کرنے کے لئے ، ٹرمپ یروشلم میں تیسرا یہودی ٹیمپل تعمیر کرنے کے لئے تیزی سے آگے بڑھ رہے ہیں ، انہوں نے امریکی سفارت خانہ کو یروشلم منتقل کردیا۔ اسرئیل کے وزیر اعظم نیتن یاہو نے ٹرمپ کا موازنہ سائرس سے کیا۔ ٹرمپ کو پہلے ہی سائرس اعظم کی طرح مسیحا کے نام سے منسوب کیا جا چکا ہے، جو دوسرا یہودی ہیکل تعمیر کرنے والے ایک ایرانی شہنشاہ تھا۔

کچھ عرصہ پہلے امریکی وزارتِ دفاع کے حوالے سے پاکستان کا ایک مختصر اوربدلہ ہوا نقشہ منظر عام پرآیا ۔اس پر وطن دوست حلقوں میں تشویش پیدا ہونا ایک فطری سی بات تھی۔ لیکن جاننے والے جانتے ہیں کہ امریکہ اوراس کے ساتھی ایک عرصے سے پاکستان اور عالم اسلام کو مزید چھوٹی چھوٹی ریاستوں میں تقسیم کرنے کے منصوبے پر کام کررہے ہیں۔… اس طرح امریکہ – انڈیا – اسرائیل کی تکون  بنتی ہے جہاں ان کے مفادات اکٹھے ہو جاتے ہیں …  امریکہ سپر پاور ہے جس کو اسرائیل اور انڈیا استعمال کر رہے ہیں … تفصیل پڑھیں … “اسلامی دنیا اور پاکستان کی تباہی کا منصوبہ – برنارڈ لوئس پلان” ….

اسلامی دنیا کی تباہی کا منصوبہ – برنارڈ لوئس پلان

 

یہودی تھرڈ ٹیمپل ، “بنیاد پرست مسیحی” اور صہونیت

عیسائیوں  میں بائبل کی  ( متنازعہ) تشریحات کے مطابق ، فلسطین [اب اسرائیل] میں قیامت سے پہلے (Armageddon) آرماجیڈن کی لڑائی ہوگی جہاں تمام یہودی جمع ہوجائیں گے ، یسوع مسیح واپس آکر برائی کی تمام قوتیں کو تباہ کردیں گے تب یہودی بھی مسیحیوں طرح حضرت عیسیٰ کو اپنا رب مان لیں گے (یعنی عسیائی ہو جائیں گے)، جو یہودی ایسا نہیں کریں گے وہ تباہ و برباد ہلاک ہوجائیں گے۔ صہیونی مسیحی، عیسیٰ علیہ السلام کی دوسری آمد میں جلدی پیدا کرنے کے لئے ، اسرائیل کی حمایت کرتے ہیں تاکہ تمام یہودی وہاں اکٹھے ہو جائیں- اگرچہ یہ نظریہ یہودیت کے خلاف جاتا ہے مگر یہودی امریکی “صیہونی مسیحیوں” کی مدد اور سپورٹ اور اپنے مطلب کو حاصل کرنے کے لیے صیہونی مسیحیوں کو احمق الہ کار سہولت کار سمجھتے ہیں- نتیجہ ٹرمپ بھی امریکی صیہونی مسیحیوں اور یہودیوں کی سپورٹ اور دوسری ٹرم الیکشن میں کامیابی کے لیے یہودی تھرڈ ٹمپل کی تعمیر کا سہولت کار بن چکا ہے-

[حضرت عیسیٰ علیہ السلام کی تشریف آوری کا مقصد آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے خود پوری وضاحت سے بیان فرمادیا ہے جس کا خلاصہ یہ ہے کہ ”حضرت عیسیٰ علیہ السلام نازل ہوکر صلیب کو توڑدیں گے، خنزیر کو قتل کریں گے، جزیہ موقوف کردیں گے اور تمام لوگوں کو اسلام کی دعوت دیں گے، پس اللہ تعالیٰ ان کے زمانے میں اسلام کے سوا تمام ملتوں کو ہلاک کردیں گے اور اللہ تعالیٰ ان کے زمانے میں مسیح دجال کو ہلاک کردیں گے۔ روئے زمین پر امن وامان کا دور دورہ ہوگا، شیر اونٹوں کے ساتھ، چیتے گائے بیلوں کے ساتھ اور بھیڑ بکریوں کے ساتھ چرتے پھریں گے، حضرت عیسیٰ علیہ السلام زمین پر چالیس برس ٹھہریں گے، پھر ان کی وفات ہوجائے گی، مسلمان ان کی نماز جنازہ پڑھیں گے اور ان کو دفن کردیں گے۔ (مسند احمد: ۲/۴۰۶۔ فتح الباری: ۶/۲۵۷)]

بنیاد پرست مسیحی اور صہونیت

بنیاد پرست مسیحی یہودیوں کی مختلف تنظیموں کا کپیٹل ہل Capitol Hill بہت اثر ہے ان کا دعویٰ ہے کہ ان کو 50 ملین سے زیادہ ایمان رکھنے والے مسیحیوں کی مدد حاصل ہے۔ امریکی صدر رونالڈ ریگن اور ریپبلکن ان سے متاثر رہے- اس کا مطلب یہ ہوا کہ اس وقت مسیحی صہونیت پسند یہودی صیہونیوں سے پانچ گنا زیادہ ہیں۔ ان کے یورپ میں مددگار اسرائیل کے لیے لابی کرنے میں مصروف عمل ہیں اور امن کے لیے سب سے بڑی رکاوٹ بھی۔ ان کے مطابق امریکہ اور اسرائیل جڑواں بھائیوں کی طرح ہیں جن کا دل اکٹھے دھڑکتا ہے اور وہ مشترکہ تاریخی مذہبی اور سیاسی اقدار کو شئیر کرتے ہیں۔

Pastor John Hagee مسیحی صیہونی موومنٹ کا ایک لیڈر ہے 19000 افراد کی چرچ کا لیڈر ہے۔اس کا ہفتہ وار ٹی وی پروگرام دنیا میں 160 ٹی وی سٹیشن 50 ریڈیو اسٹیشن 8 نیٹ ورک کے ذریعے 99 ملین گھروں میں 200 ملکوں میں دیکھا جاتا ہے۔ وہ کہتا ہے کہ 25 سال سے میں صہونیت کا پرچار کر رہا ہوں، بائبل اسرائیل کی حمایت میں ہے۔ اگر کوئی کرسچئین یہ کہے کہ: “میں بائبل پرایمان رکھتا ہوں”، تو میں اس کواسرایئل کی حمایت میں کھڑا کر دوں گا ورنہ وہ اپنےایمان سے ہاتھ دھو ڈالیں۔ لہذا آپ کہہ سکتے ہیں کہ “میرے پاس عیسائی ایک بیرل میں ہیں”

مسیحی صہیونی بنیادی نظریات

مسیحی صہیونی 6 بنیادی سیاسی باتوں پر یقین رکھتے ہیں جو ان کی فائقة الحرفية (لفظ بلفظ) بنیاد پرست الہیات ultra-literal and fundamentalist theology سے ماخوذ ہیں۔

1. یہ ایمان کہ یہودی خدا کے خاص قوم ہیں اس لیے مسیحی صہونی اسرائیل کی مدد کریں۔ اس کے نتیجے میں وہ اسرئیل کی متعصبانہ، نسل پرست پالیسیوں کی حمایت کرتے ہیں جن میں سیاستدان بھی شامل ہو جاتے ہیں۔
2. خدا کے منتخب قوم کی حیثیت سے یہودیوں کی اسرائیل میں آبادکاری ان کو امداد مہیا کرنا یہودی تنظیموں کے ساتھ مل کر مدد کرنا شامل ہوتا ہے۔
3. جیسا کہ مقدس کتاب میں بیان ہے دریائے نیل سے فرات تک علاقہ مکمل طور پر یہودیوں کے لیے مخصوص ہے اس لیے زمین کو شامل کرنا فلسطینیوں کو ان کے گھروں سے نکال دینا غیر قانونی یہودی بستیاں آباد کرنا بلکل جائز ہے۔
4. یروشلم کو مسیحی صیہونی [Zioinist Christians] مکمل طور پر یہودیوں کا مرکز سمجھتے ہیں جس کو فلسطینیوں سے شیر نہیں کیا جاسکتا۔ اس طرح سے مسیحی صہیونیوں نے امریکی حکومت کو پرشر ڈالا کہ وہ امریکی سفارتخانے کو یروشلم منتقل کرے تاکہ اسےباضابطہ طور پر اسرائیل کا کیپٹل مان لیا جائے۔
5. مسیحی صیہونی، یہودیوں کی مختلف تنظیموں کو مدد فراہم کرتے ہیں جیسے”یہودی ٹیمپل ماونٹ کے ایماندار” جو گنبد صخرہ کو تباہ کرکے وہاں حرم شریف پر یہودیوں کا ٹیمپل ماونٹ تعمیر کرنا چاہتے ہیں۔
6. مسیحی صیہونی [Zioinist Christians] مستقبل کے متعلق بہت منفی سوچ رکھتے ہیں، ان کو یقین ہے کہ بہت جلد دنیا میں تباہی کی جنگ ہوگی۔ ان کو یہودیوں اور فلسطینیوں کے درمیان امن ممکن نہیں لگتا اس لیے وہ امن کی کوششوں کے خلاف ہیں۔ اس طرح سے وہ “امن کے لیے زمین” Land for peace کے خلاف ہیں۔ وہ سمجھتے ہیں کہ یہ خدا کے اسرائیل کے ساتھ وعدے کے خلاف ہے اس لیے دشمنوں کی مرد کے برابر ہے۔ [تفصیل اس..لنک..پر..]

مذھب کے نام پر دنیا کی سب سے  طاقتور اور ترقی یافتہ سیکولر قوم امریکہ اور اسرایئل مل کر تباہی کا کھیل کھیل رہے ہیں ……

[ڈاکٹر رینڈل پرائس ، بائبل کی دنیا]

ہزاروں سالوں سے ، دنیا نے انتباہ سنا ہے کہ ایک ایسا دن آنے والا ہے جب  گناہگار انسان ، دجال ، انسانی تاریخ کا سب سے بڑا فریب کرنے کے لئے اٹھ کھڑا ہوگا۔

اگرچہ آج کا کوئی بھی زندہ انسان استبدادی عالمی معاشیات ، معاشرتی ہولناکیوں اور اس کی آمد کے بعد ہونے والی حتمی (apocalypse – دنیا کی مکمل حتمی تباہی ، جیسا کہ بائبل کی کتاب وحی میں بیان کیا گیا ہے۔)  پر گفتگو کرسکتا ہے ، لیکن بہت کم لوگوں کو یہ سمجھ میں آتا ہے کہ اس مقام کی تعمیر کے لئے اس مقام پر بات چیت ہو رہی ہے جہاں ویرانی کا مکروہ عمل کھڑا ہوگا۔ مقدس جگہ میں یہ ، جیسا کہ ڈینیل کی کتاب نے پیش گوئی کی ہے ، عمل انگیز واقعہ ہوگا ۔دنیا کی مکمل حتمی تباہی ، جیسا کہ بائبل کی کتاب وحی میں بیان کیا گیا ہے۔

اختتام کا آغاز…..  بہت سارے لوگوں کا خیال ہے کہ صدر ٹرمپ اسرائیل کے لیے تاریخی “بادشاہ سائرس” کا کردار کرے گا اور یہ کہ ٹرمپ یہودیوں کے تیسرے معبد  (مندر) کی عمارت کی تعمیر نو کا سہولت کار اور نگران ہے اور اس مقصد کے حصول میں ان کے بااثر کردار کو ہاشم (خدا) بذات خود رہنمائی کر رہے ہیں تاکہ  اپنے خاص لوگوں (یہودیوں) کو سب سے زیادہ مقدس عبادت گاہ میں بحال کردیا جایے –  

کیا تیسرے مندر کی تعمیر کے لئے خفیہ منصوبہ تیار ہے؟ 

اور جیسے جیسے ان منصوبوں میں تیزی لائی جارہی ہے ، کیا ٹرمپ اس اہم بلڈنگ کوتعمیر کرنے میں کامیاب ہوجائیں گے ، تاکہ  “یوم آخر” کے قیام میں جلدی ہو؟

“The Rabbis, Donald Trump, and the Top-Secret Plan to Build the Third Temple” By Dr. Thomas Horn

اپنی  کتاب  “ربی ، ڈونلڈ ٹرمپ ، اور تیسرا یہودی معبد بنانے کے لیئے  ٹاپ سیکریٹ پلان”  میں  Dr. Thomas Horn بیان کرتا ہے کہ:

1. ڈونلڈ ٹرمپ ، ربیوں اور تیسرے یہودی مندر کو کھڑا کرنے کے لئے پردے کے پیچھے اسکیم کے درمیان تعلق۔-
2. ٹرمپ کے آرتھوڈوکس یہودی داماد  جیرڈ کشنر کا کرداراور منصوبے، جو وہ ہیکل ماونٹ (Al Aqsa Masjid) (Temple Mount) پر قبضہ حاصل کرنے کے  لیئے سعودی عرب کے ساتھ کھیل رہے ہیں۔
3.  ٹرمپ کے یروشلم کو اسرائیل کے دارالحکومت کی حیثیت سے تسلیم کرنے کے فیصلے اور وہاں امریکی سفارتخانہ منتقل کرنے سے تیسرے مندر کے حامیوں کو ایک طاقتور سگنل بھیجا-
4.  ٹیمپل ماؤنٹ کے مقام پر تنازعہ اور تیسرا یہودی مندر جس جگہ پر تعمیر کیا جائے گا اس کی نقاب کشائی  عنقریب کر دی جایے گی –
5. ویرانی کی مکروہ سازی کیا ہے اور دنیا کی سب سے طاقتور سیاسی شخصیات کے مقدس زمین پر اس کے مستقبل کے ظہور کے بارے میں کیا کہنا ہے-
6. قمران کے  غاروں کے قریب حالیہ آثار قدیمہ کی دھات کے سراغ لگانے والے اسکینز (scans) نے قدیم مندر کے خزانوں (جس میں “عہد” کامقدس صندوق بھی شامل ہے) کی دریافت کی طرف اشارہ کیا ہے ، اور اس کا تیسرے مندر کی عمارت سے کیا تعلق ہے۔
7. کاپر اسکرول  (copper scroll) کا معمہ اور اس سے کیا انکشاف ہوا؟
8. تیسرے  مندر کی تعمیر میں ٹرمپ اور دیگر عالمی رہنماؤں کو شامل کرنے کے واقعات ، اور واضح “یوم آخر” (End Times)  کے واقعات کے اشارے
9. جب مندر تعمیر ہو گا ، اس کی بے حرمتی کی جائے گی تو پھر کیا ہوگا ؟

تھرڈ ٹیمپلکی تعمیر، یہودی اور صیہونی مسیحیت کا مشترکہ پراجیکٹ عالمی امن کے خطرہ ہے، جس میں شدت پسند انڈین ہندو حکمران ٹولہ بھی شامل نظر اتا ہے-  اس طرح امریکہ، اسرائیل ، ہندوستان کا گٹھ جوڑ ، پاکستان کو غیر موثر بنانا چاہے گا، جو واحد مسلم مضبوط فوجی ایٹمی طاقت ہےجس میں 200 ملین سے زیادہ کی غیرت مندپر جوش  مسلمان آبادی ہے۔ غزوۂ ہند بھی ممکنات میں شامل ہو سکتا ہے-

واضح ہوتاہےکہ “بنیاد پرست، مذہبی جنونی، پروٹسٹنٹ صیہونی مسیحت” اسلام سےٹکراؤکی طرف گامزن ہے- یہودی اور ہندو مذہبی جنونی تین مذاھب کے جنونیوں کا مذہبی اتحاد اسلام اورمسلمانوں کے خلاف مذہبی جنگ (crusade ) کر رہے ہیں جو جدید ہائبرڈ جنگ ہے- اس کا  مسلمانوں کے پاس توڑ  صرف جہاد ہے – جہاد ان کی نیندیں حرام کر دیتا ہے،  خلافت عثمانیہ کے بعد سعودی عرب میں خلافت کی بجاے بادشاہت قائم کرنے کا مقصد اسلام میں کسی قسم کی مرکزیت کو  قائم نہ ہونے دیا جایے کہ وہ جہاد کا اعلان نہ کر سکے- شاہ فیصل جو امت مسلمہ کا خیر خواہ تھا شہید کر دیا گیا. جہاد کو امریکہ  نے روس کے خلاف استعمال کیا پھر اب خود بھی بھگتا – مگر مسلمانوں کو جہاد سے دور رکھنے کے لیے داعیش جیسے دہشت گرد  گروہ بنا کر مسلمانوں کے خلاف استعمال کیا- مگر اب ان کی مکروہ سکیموں کا سب کو علم ہو چکا ہے- مسلمان جب جہاد کو چھوڑتے ہیں تو محکوم ہو کر غلامانہ کٹھپتلی بن جاتے ہیں- کشمیر کا تعلق اس بڑے منصوبہ اور مذہبی گٹھ جوڑ کے تناظر میں دیکھنا ہو گا- آنکھیں اور دماغ کھلا رکھیں- اس مسلمان دشمن گٹھ جوڑ کو “اسلامی ریپبلک پاکستان” ان کے گھناؤنے منصوبوں کے لئے نقصان دہ لگتا ہے۔ تنازعہ کشمیر کے حل کے لئے ٹرمپ کی جانب سے ثالثی کی حقیقیت کو بھی امریکی اسرائیل ، بھارت گٹھ جوڑ کی روشنی میں سمجھا جاسکتا ہے ۔ مسئلہ کشمیر کا سفارتی یا پرامن حل ممکن نہیں،آزاد کشمیر کسی قرارداد یا احتجاج سے نہیں ملا تھا- کشمیر کے میدان جنگ (کشمیریوں کے ذریعہ) میں کامیابی کے بعد ہی  مذاکرات ہو سکتے ہیں ۔ ویتنام ، الجیریا، افغانستان اور بہت سارے دوسرے ممالک کی مثال لیجئے جنہوں نے مسلح جدوجہد کے ذریعے اپنی آزادی حاصل کی ایک جائز جدوجہد کی ، جسے اقوام متحدہ کے چارٹر میں بھی قبول کیا گیا ہے۔

“جنگ میں فتح کا کوئی متبادل نہیں ہے۔” (ڈگلس میک آرتھر)

Christian Zionism بین القوامی سازشوں ، جنگوں اور فساد کی جڑ – صیہونی مسیحیت

 

غزوہ ہند: 

پاک و ہند جنگ  کے تناظر میں میڈیا پر “غزوہ ہند” کا بہت ذکر ہوتا ہے، اس پر بہت قیاس  آرایاں اورتبصرے کیے جاتے ہیں- یہودیوں کے تھرڈ ٹیمپل کی تعمیر اور صہیونی عیسائیوں  (Zionist Christians) کے جوش و خروش کے ساتھ  “غزوہ ہند” کو بھی جوڑا جاسکتا ہے- یہ سب اندازے اور قیاس آرایاں،ذاتی تجزیے اور احادیث کی تشریحات ہیں جو درست یا غلط ہو سکتی ہیں- “غزوہ ہند” پر مختلف آراء ، درج ذیل ہیں:

A- اس غزوے  کے حقیقی مصداق کے بارے میں کوئی صریح نص نہیں ہے کہ یہ کب ہوگا، اور اسے یقینی طور پر متعین بھی نہیں کیا جاسکتا، تاہم حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ کی مذکورہ روایت سے اشارہ ملتاہے کہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے آسمان سے نزول فرمانے کے زمانے کے قریب ’’ہند‘‘ میں غزوہ ہوگا، اس میں شریک مسلمانوں کی جماعت کی خاص فضیلت بیان کی گئی ہے۔ لیکن اسے قطعی طور پر ’’غزوہ ہند‘‘ کا واحد مصداق نہیں کہا جاسکتا۔ در اصل ان احادیث میں اللہ کے دین کی سر بلندی کے لیے  حتی الوسع اپنی کوشش صرف کرنے کی ترغیب ہے۔اور اس کا وقوع کب ہوگا یہ بات دین کے مقاصد میں سے نہیں۔ نہ اس پردین کا کوئی حکم موقوف ہے- ۔فقط واللہ اعلم. غزوہ ہند کے بارے میں مروی احادیث میں سے چند ایک درج ذیل ہیں:

 ’’حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہم سے غزوہ ہند کے بارے میں وعدہ فرمایا تھا، سو اگر میں (ابوہریرہ) شہید ہو گیا تو بہترین شہیدوں میں سے ہوں گا۔ اگر واپس آ گیا تو میں آزاد ابو ہریرہ ہوں گا‘‘۔ [أحمد بن حنبل، المسند، 2: 228، رقم: 7128، مؤسسة قرطبة، مصر. حاکم، المستدرک علی الصحیحین، 3: 588، رقم: 6177، دار الکتب العلمیة، بیروت]

’’حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے مروی ہے کہ رسول صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ہم سے وعدہ فرمایا تھا کہ مسلمان ہندوستان میں جہاد کریں گے، اگر وہ جہاد میری موجودگی میں ہوا تو میں اپنی جان اور مال اللہ  تعالی کی راہ میں قربان کروں گا۔ اگر میں شہید ہو جاؤں تو میں افضل ترین شہداء میں سے ہوں گا اور اگر میں زندہ رہا تو میں وہ ابو ہریرہ ہوں گا جو عذاب جہنم سے آزاد کر دیا گیا ہے‘‘۔ [سنن النسائي، 3: 28، رقم: 4382، دار الکتب العلمیة بیروت]

’’حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ جو کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے غلام تھے، سے روایت ہے کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: میری امت کے دو گروہوں کو اللہ  تعالیٰ دوزخ کے عذاب سے بچائے گا : ان میں سے ایک ہندوستان میں جہاد کرے گا اور دوسرا حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے ساتھ ہوگا‘‘۔ [أحمد بن حنبل، المسند، 5: 278، رقم: 22449 سنن النسائي، 3: 28، رقم: 4384 البیهقي، السنن الکبری، 9: 176، رقم: 18381 الطبراني، المعجم الأوسط، 7: 2423، رقم: 6741، دار الحرمين القاهرة] — [ریفرینس: دارالافتاء : جامعہ علوم اسلامیہ علامہ محمد یوسف بنوری ٹاؤن]

بوہریرہ کی دوسری حدیث ہے، ابوہریرہ سے مروی ہے کہ نبی کریمؐ نے ہندوستان کا تذکرہ کیا اور ارشاد فرمایا: “ضرور تمہارا ایک لشکر ہندوستان سے جنگ کرے گا ، اللہ ان مجاہدین کو فتح عطا فرمائے گا حتیٰ کہ وہ(مجاہدین) ان کے بادشاہوں کو بیڑیوں میں جکڑ کر لائیں گے اور اللہ ان کی مغفرت فرمادے گا۔ پھر جب وہ مسلمان واپس پلٹیں گے تو عیسیٰ ابن مریم کو شام میں پائیں گے۔ ابوہریرہ نے فرمایا ” اگر میں نے وہ غزوہ پایا تو اپنا نیا اور پرانا سب مال بیچ دوں گا اور اس میں شرکت کروں گا۔ جب اللہ تعالیٰ نے ہمیں فتح عطاء کردی اور ہم واپس پلٹ آئے تو میں ایک آزاد ابوہریرہ ہوں گا جو ملک شام میں اس شان سے آئے گا کہ وہاں عیسیٰ ابن مریم کو پائے گا۔ یارسول اللہ! اس وقت میری شدید خواہش ہوگی کہ میں ان کے پاس پہنچ کر انہیں بتاؤں کہ میں آپ کا صحابی ہوں۔ “(راوی کا بیان ہے) کہ حضور مسکرا پڑے اور ہنس کرفرمایا:” بہت زیادہ مشکل، بہت زیادہ مشکل۔”۔۔۔

B: مذکورہ بالا احادیث مبارکہ میں حضور اکرم صلیٰ اللہ علیہ وآلہ وسلم اسلام کے پیغام کو دنیا کے کونے کونے تک پہنچانے کے لیے اپنی تمام تر کاوشوں کو بروئے کار لانے کا اعلان فرما رہے ہیں، اور اس کے لیے اپنی جان تک قربان کرنے کو تیار ہیں۔ اس دعوتِ اسلام کا ایک پڑاؤ ہندوستان ہے جس میں اسلام کے ابلاغ اور اس کے پھیلاؤ کی ترغیب دینے کا ایک مؤثر طریقہ رسول اکرم صلیٰ اللہ علیہ وآلہ وسلم نے استعمال فرماتے ہوئے اس کاوش کو غزوہ یعنی ’انتہائی کوشش‘ کا نام دیا۔ اس غزوہ سے مراد صرف ایک جنگ نہیں بلکہ اسلام کے پیغام کا فروغ کی ہر ممکن طریقے سے جدوجہد ہے۔ [واللہ و رسولہ اعلم بالصواب۔ مفتی: محمد شبیر قادری]

C: اس سلسلے میں جو احادیث آئی ہیں ان میں صرف غزوة الہند کا ذکر ہے کسی زمانہ کی تخصیص نہیں ہے، کہ کس زمانہ میں پیش آئے گا، اسی طرح اس قسم کی بھی کوئی صراحت نہیں ہے کہ غزوہ کہاں سے شروع ہوگا۔ ان روایات میں وارد غزوہ کا مصداق کونسا غزوہ ہے اس بارے میں تین آراء پائی جاتی ہیں:

(۱) اسلام کے ابتدائی اور وسطی دور میں جو غزوات پائے گئے جن کی بنا پر ہندوستان ایک عرصہ تک دارالاسلام بنا رہا اور وہاں اسلامی حکومت قائم رہی، یہ غزوات الہند کا مصداق ہیں جن میں بالخصوص محمد بن قاسم اور سلطان محمود غزنوی کی معرکہ آرائی قابل ذکر ہے۔

(۲) بعض حضرات کی رائے یہ ہے کہ حدیث میں جو ہند کا ذکر آیا ہے اس سے خاص ہندوستان مراد نہیں ہے بلکہ ہندوستان کی طرف کے علاقے مراد ہیں جس میں خاص طور پر بصرہ اور اس کے اطراف کا علاقہ ہے اس کی تائید بعض آثار صحابہ سے ہوتی ہے جو یہ فرمایا کرتے تھے کہ ہم لوگ ہند سے بصرہ مراد لیتے ہیں اس تاویل کے اعتبار سے غزوہ ہند کے سلسلہ کی روایات کا تعلق ابتدائی زمانہ میں جو فارس سے جنگیں ہوئیں ان سے ہے۔

(۳) تیسری رائے یہ ہے کہ ابھی ان روایات کا مصداق پیش نہیں آیا بلکہ حضرت امام مہدی اور حضرت عیسیٰ علیہ السلام کے زمانہ میں اس معرکہ آرائی کا تحقق ہوگا اس رائے کے قائلین ان روایتوں کو پیش کرتے ہیں جو علامہ بن نعیم بن حماد نے اپنی کتاب ”الفتن“ میں پیش کی ہیں، جن میں یہ ذکر ہے کہ ”ایک جماعت ہندوستان میں جہاد کرے گی اور اس کو فتح نصیب ہوگی اور جب وہ مال غنیمت لے کر واپس لوٹیں گے تو حضرت عیسیٰ علیہ السلام کا ملک شام میں نزول ہوچکا ہوگا“۔ (الفتن، ص۴۰۸) — [واللہ تعالیٰ اعلم ، دارالافتاء،دارالعلوم دیوبند]

• غزوہ ہند سے کے حق میں — اگر تمام روایات کا جائزہ لیا جائے تو مندرجہ ذیل چیزیں واضح ہوتی ہیں۔
• 1۔ وہ جنگ آخری دور میں لڑی جائیگی۔
• 2۔ اس وقت مسلمانوں کی طاقت کا مرکز حجاز میں نہیں بلکہ خراسان میں ہوگا جس میں پاکستان، انڈیا، افغانستان، روس اور ایران تک کے علاقے شامل ہیں۔
• 3۔ طاقت کے اس مرکز میں موجود عجمیوں کا لشکر بہتر ہتھیاروں سے لیس اور بہترین شاہسوار ( جنگجو ) ہوگا۔
• 4۔ اس وقت بیت المقدس میں یہودیوں کا اجتماع ہوچکا ہوگا۔
• 5۔ شام میں خرابی ہو چکی ہوگی۔
• 6۔ اس لشکر کو بیک وقت یہود و ہنود سے دشمنی اور جنگ درپیش ہوگی۔
• ان شرائط پر سوائے پاک فوج کے دوسرا کوئی لشکر پورا نہیں اترتا۔ یقین ہے کہ انڈیا کے ساتھ پاکستان کا فیصلہ کن معرکہ ہی وہ جنگ ہے جس کی پیش گوئی حضورﷺ کر چکے ہیں۔ اس کے کچھ دلائل<< یھاں مل جائینگے..>>اور  <<یھاں>>

 

 

کشمیر:

 کشمیر 1947 سے  زیر التوا تقسیم ہند کا نامکمل ایجنڈا ہے- اس مسلہ پر انڈیا اور پاکستان تین جنگیں لڑ چکے ہیں- اقوام متحدہ کی قراردادوں کے مطابق، کشمیر کے پاکستان یا انڈیا میں کسی ایک سے الحاق کا فیصلہ کشمیریوں نے رائے شماری کے ذریعہ کرنا ہے ، جو ہندوستانی ہٹ دھرمی کی وجہ سے نہیں ہوسکا۔ حال ہی میں بھارت نے مقبوضہ کشمیر کو مکمل طور پر ہڑپ  کرنے کے لئے آیین کے ا آرٹیکل 370 کو منسوخ کردیا جو کشمیر کو خصوصی حیثیت دیتا تھا ۔ یہ حتمی تصفیہ تک status quo اقامت برقرار رکھنے کے لئے اقوام متحدہ کی قراردادوں اور شملہ باہمی معاہدے کی خلاف ورزی ہے۔ امریکہ اور عالمی طاقتیں اس بات پر زور دے رہی ہیں کہ مسئلہ کشمیر دو طرفہ طور پر حل کیا جائے ، حالانکہ بھارت نے بات کرنے سے انکار کردیا ہے۔ موجودہ حالات میں جبکہ انڈیا کشمیریوں کے بنیادی انسانی حقوق سلب کرکہ ان پر ظلم و ستم کے پہاڑ توڑ رہا ہے ، پاکستان خاموش تماشائی نہیں بن سکتا ، انڈیا اور پاکستان میں جنگ کا شدید خطرہ ہے- کشمیر کے معاملے میں ، نہ ہی اقوام متحدہ کے اعلامیے کا احترام کیا جاتا ہے اور نہ ہی اقوام متحدہ کے چارٹر کا۔ وجوہات دو ہیں۔

1. کشمیری مسلمان ہیں۔
2. قابض قوت، انڈیا ایک بڑی معیشت ، ایک بڑی آباد ی والا ایٹمی ملک  ہے، جسے دنیا میں کوئی بھی طاقت نظر انداز نہیں کرنا چاہتی، اس کے علاوہ امریکہ اور مغرب چین کو چیک کرنے اور گھیرنے کے لئے انڈیا  کو استعمال کرنا چاہتے ہیں۔ لہذا کشمیر پربھارتی غیرقانونی،غیر انسانی قبضے، نسل کشی اور انسانی حقوق کی پامالی کو نظرانداز کرتے ہیں۔

ہندوستان اپنے آپ کو ایک ابھرتی ہوئی سپر پاور سمجھتا ہے، اور ایک سپر پاور کی طرح یہ بھی خیال کرتا ہے کہ عالمی قوانین کا اطلاق صرف چھوٹے ممالک پر ہوتا ہے انڈیا جیسی بڑی پاور پر نہیں ، لہذا ہندوستان جو چاہے کرے وہ آزاد ہے!

پاکستان کشمیر کے مسلمانوں پر ہونے والے ظلم و ستم پر خاموش تماشائی نہیں رہ سکتا۔ ایٹمی طاقت کے طور پر ، پاکستان کی اپنی ذمہ داریاں ہیں۔ لوگوں کا خیال ہے کہ پاکستان کو کشمیر پر حملہ کرکہ کشمیر کو آزاد کرانا چاہئے ، لیکن وہ یہ بھول جاتے ہیں کہ دنیا میں ہندوستان کی حیثیت، سپر پاورز کے لئے اس کی اہمیت ، اور دنیا کے جغرافیائی ، معاشی مفادات کی وجہ سے (یہاں تک کہ عرب) بھی اس کے ساتھ کھڑے ہیں۔ عوامی تاثر یہ ہے کہ ، پاکستان کو مظلوم مسلمانوں کی مدد کے لئے حافظ سعید اور اس طرح کے دیگر جہادی گروپوں کو کشمیر میں جہاد کے لئے کھلی چھوٹ دینا چاہئے۔

ہمیں یہ جاننا چاہئے کہ نائن الیون کے بعد دنیا بدل چکی ہے۔ جدوجہد آزادی دہشت گردی سے منسلک ہے اور بھارت نے پروپیگنڈے کے ذریعہ کشمیر کے معاملے میں دہشت گردی کے کارڈ کو بہت موثر انداز میں استعمال کیا ہے۔ من گھڑت پلوامہ اٹیک میں ، مودی نے معیشت میں ناقص کارکردگی کے باوجود دوبارہ منتخب ہونے کے لئے ہمدردی کا ووٹ حاصل کیا۔

اگر پاکستان مقبوضہ کشمیر میں آزادانہ طور پر آزادی پسند جنگجو گروپوں کی کھلم کھلا حمایت کرتا ہے تو یہ کشمیر کی مقامی  آزادی کی جدوجہد کو بدنام کرنے کے لئے استعمال ہوگا۔ پاکستان ایف اے ٹی ایف کی گرے واچ لسٹ پر کلیئرنس حاصل کرنے کے لئےکوشاں ہے، معیشت کو بہتر بنانے کے لئے پاکستان کوعالمی اداروں سے معاشی مدد کی اشد ضرورت ہے جن پر کنٹرل کی چابی امریکہ کےہاتھ میں ہے ۔

ماضی کا تجربہ اس بات کی نشاندہی کرتا ہے کہ جہادی گروپ کچھ عرصے بعد قابو سے باہر ہو جاتے ہیں اور اپنا ایجنڈا تیار کرتے ہیں۔ ٹی ٹی پی اور ایسے بہت سے گروہ ریاست پاکستان اور بے گناہ شہریوں کے خلاف دہشت گردی میں ملوث ہوکر پاکستان کے دشمن بن چکے ہیں۔ کشمیر جیسے حساس علاقوں میں ، پاکستان ایسے گروہوں کا وجود قبول نہیں کرسکتا جو ہندوستان یا کوئی اور طاقت جسمانی یا پروپیگنڈہ کے لئے پاکستان کے خلاف استعمال کرسکتی ہے۔

پاکستان کو آزادی کی جدوجہد میں کشمیریوں کی مکمل حمایت کرنی چاہئے۔ وہ صرف اسلحہ کے ذریعہ افغانستان،الجیریا یا ویتنام کی طرح اپنی آزادی حاصل کریں گے۔ بھارت کے لئے یہ ممکن نہیں ہے کہ وہ ہمیشہ کے لئے کشمیر کو دبائے۔ جدوجہد آزادی کی تاریخ گواہ ہے کہ آزادی کے لئے لڑنے والے بالآخر جابرانہ طاقتوں کے خلاف کامیاب ہوجاتے ہیں۔

کشمیرکا براہ راست فوجی حل دونوں ممالک کے لئے مشکل ہے، کیوں کہ کسی بھی طرح کی ناکامی کی صورت میں، بھارت پاکستان کی مرکزی سرحد کے پار کھلی جنگ کا آغاز کرسکتا ہے جیسا اس نے 1965 میں کیا تھا۔ عسکری طور پر بھارت پاکستان سے چار گنا مضبوط ہے ، اس تعداد کو زیادہ جارحانہ آپشن فراہم کرتے ہیں دوسری طرف بھارت کا فوجی تناسب بہتر ہے۔ چونکہ دونوں ممالک ایٹمی طاقت بھی ہیں ، لہذا جنگ بھیانک موڑ لے سکتی ہے۔ امریکہ کے ساتھ  بیک ڈور چینلز کے توسط سے کچھ تصفیہ کی افواہیں ہیں جس پر کسی عقلمند کو یقین نہیں آسکتا- ڈی جی آئی ایس پی آر نے ٤ ستمبر کی پریس کانفرنس میں اس کا کھلم کھلا انکار کیا- کچھ پیشرفت پر غور کرنے کی ضرورت ہے-

آزاد جموں و کشمیر کے عبوری آئین میں ترمیم:

مبینہ طور پر غیر ملکی دباؤ کے تحت مسلم لیگ (ن) کی حکومت کے آخری ایام میں پراسرار طور پر آزاد جموں و کشمیر کے عبوری آئین میں ترمیم کی ۔ یہ امر قابل ذکر ہے کہ پاکستان مسلم لیگ (ن) کی سبکدوش حکومت نے عبوری آئین میں 31 مئی ، 2018 کو 13 ویں ترمیم پیش کی تھی۔ اس بل کو کشمیری اسمبلی یا قانون ساز اسمبلی میں شروع کرنے کے بجائے منظور کیا گیا تھا۔ آزاد کشمیر پارلیمنٹ کے مشترکہ اجلاس میں آزاد کشمیر حکومت نے اسی دن اسے براہ راست پیش کیا اور اسے منظور کرایا۔ منظور کیا ہوا بل کابینہ کے منظور شدہ بل میں شامل نہیں تھا۔

اطلاعات کے مطابق ، تیسرے شیڈول میں ترمیم کرکہ، پاکستان کو آزادکشمیر کے تمام مالی اور انتظامی امور سے خارج کردیا گیا ہے۔ سابق وزیر اعظم شاہد خاقان عباسی کے پرنسپل سکریٹری کی ہدایت پر 31 مئی 2018 کو سمری تیار کرکے وفاقی کابینہ کو پیش کی گئی۔ حساس اداروں نے حکومت کو تحریری طور پر آگاہ کیا کہ ترمیمی بل بہترین قومی مفاد میں نہیں ہے۔ اور کشمیر کاز کے لئے نقصان دہ ہے۔

سمری کو وفاقی کابینہ نے 31 مئی 2018 کو منظور کیا تھا۔ وزارت دفاع سمیت تمام اسٹیک ہولڈرز کی رائے حاصل کیے بغیر۔ وفاقی وزارت خارجہ برائے کشمیر اور گلگت بلتستان نے آزادکشمیر میں آئینی اصلاحات ترمیمی بل کو قومی مفاد کے منافی قرار دیا ہے۔ آزادکشمیر میں اصلاحات کے لئے فنانشل ایکشن ٹاسک فورس کو ایک ترمیمی بل بھیجا گیا ہے۔ اصلاحات کے نام پر آزادکشمیر کو مطلق العنان بنایا گیا اور تحریک آزادی کشمیر کونقصان ہو گا۔ بزنس سیکشن 18 کے رولز آف سب سیکشن 4 کی خلاف ورزی کرنے پر قومی سلامتی کونسل سے حتمی مسودے کی منظوری حاصل نہیں کی گئی۔

مسلم لیگ ن کے حکومت کے اس اقدام کو اسلام آباد ہائی کورٹ میں چیلنج کیا گیا تھا اور جسٹس عمر فاروق نے اٹارنی جنرل کو نوٹس جاری کرتے ہوئے 2 ہفتوں میں جواب طلب کرلیا۔ مسلم لیگ (ن) کی حکومت نے 31 مئی ، 2018 کو آئینی طور پر آزاد جموں و کشمیر کے عبوری آئین میں ترمیم کی منظوری دی جس کے نتیجے میں کشمیر کونسل تحلیل ہوگئی اور دفاعی ، خزانہ ، سمیت دیگر اہم امور میں صدارتی اختیارات ختم کردیئے گئے۔ امن و امان 26 مئی 2018 کو اسلام آباد ہائی کورٹ کے حکم امتناعی پر ترمیمی بل ملتوی کردیا گیا تھا لیکن 31 مئی کو وفاقی کابینہ میں ایک نئے بل کی سمری پیش کی گئی۔

ترمیمی بل کی منظوری کے بعد یہ بل 1 جون ، 2018 کو آزادکشمیر قانون ساز اسمبلی کو کچھ مزید ترامیم کے ساتھ پیش کیا گیا۔اس ترمیم کے نتیجے میں آزادکشمیر میں پاکستانی آبادی کے تمام افراد اور افسران کے حقوق ختم کردیئے گئے ہیں۔ عبوری آئین میں ترمیم کے بعد ، پاکستان صرف آزادکشمیر کو سالانہ اربوں روپے فراہم کرے گا ، لیکن پاکستان کو آزادکشمیر میں بہت محدود اختیار حاصل ہوگا۔

میڈیا ذرائع کے مطابق ہندوستانی اور عالمی طاقتوں کے لابی نے نواز شریف کو راضی کیا۔ مبینہ طور پر نواز شریف کے کہنے پرآزاد جموں و کشمیر عبوری آئین میں سن 2016 میں ترمیم پر کام شروع کیا گیا تھا ، لیکن معروف ہندوستانی تاجر سجن جندال کے 27 اپریل 2017 کے دورے کے بعد معاملہ کو حتمی شکل دے دی گئی تھی اور اس کے لئے کوشش کا آغاز کیا گیا تھا کہ  وزارت کشمیر اور دیگر اسٹیک ہولڈرز کو قبول کرنے پر راضی کریں-

سپریم کورٹ آف پاکستان کے ذریعہ نواز شریف کی نااہلی کے بعد ، عالمی طاقت کے اس منصوبے کو میڈیا کی کہانی کے مطابق دھچکا لگا۔ تاہم ، اپریل 2018 میں ، اس منصوبے کو منطقی انجام تک پہنچانے کے لئے دوبارہ کام شروع کیا گیا۔ قومی مفاد کے خلاف تمام اصول و ضوابط کی خلاف ورزی اور نظرانداز کرنے کے بعد ، یہ کام بالآخر 31 مئی 2018 کو رات 10 بجے مکمل ہوا۔

درخواست گزار کے وکیل بیرسٹر عمار سہری نے اسلام آباد ہائیکورٹ سے 31 مئی 2018 کے وفاقی کابینہ کے فیصلے اور اس نوٹیفکیشن کو باطل قرار دینے اور عبوری آئین میں ترمیم کے کردار کے تعین کے لئے جے آئی ٹی (جوائنٹ انویسٹی گیشن ٹیم) تشکیل دینے کا مطالبہ کیا تھا۔ ملک کے قومی مفاد کے خلاف کشمیر کی۔ بیرسٹر امر سحری کے مطابق ، نوازشریف کو آزادانہ اقتدار رکھنے کے لینے  ہندوستان اور دیگر عالمی طاقتوں کے کہنے پر اپنی پارٹی کی حکومتی مدت کےاختتام پر آخری دن آزادکشمیر کے عبوری دستور میں ترمیم کی گئی۔ یہ ایک سنگین الزام ہے جس کی مکمل تحقیقات کی ضرورت ہے۔ نواز شریف کی حکومت اور مسلم لیگ (ن) کی حکومت کے اس اقدام نے قومی سلامتی کو سمجھوتہ کیا ہے۔ پاکستان پیپلز پارٹی کے  کشمیرگروپ اور “مسلم کانفرنس” نے ان ترمیم کی مخالفت کے لئے ہاتھ ملایا اور اسمبلی اجلاس کا بائیکاٹ کیا جس میں اس قانون کی منظوری دی گئی تھی۔ کچھ ماہرین کو یہاں تک کہ خوف ہے کہ یہ ترمیم آزاد جموں و کشمیر کو ایک صوبے کے قریب لائے گی اور اس کے نتیجے میں مسئلہ کشمیر کی یک طرفہ حل ایک بار اور ہوسکتا ہے۔

وزیر اعظم عمران خان نے وفاقی کابینہ کی منظوری سے بالاتر آزاد جموں (اے جے کے) کی ریاستی حکومت کے ذریعہ عبوری آئینی ترمیم کے ذریعے پاکستان کے کردار کو محدود کرنے کی صداقت اور اس کے مضمرات کی جانچ کرنے کے لئے ایک کمیٹی تشکیل دی۔

مندرجہ ذیل پہلو ذہن میں حیرت زدہ سوالات اٹھاتے ہیں:

1..موجودہ صورتحال میں آزاد جموں و کشمیر کے عبوری دستور میں اس ترمیم کے مضمرات جبکہ ہندوستان نے مقبوضہ کشمیر کو مکمل طور پر الحاق کرنے کے لئے ہندوستانی آئین کے آرٹیکل 370 کو منسوخ کردیا ہے۔

2.اس پراسرار آزاد کشمیر کے عبوری آئینی ترمیم کے  اوقات اور ہندوستان اور عالمی طاقتوں کا ممکنہ کردار؟

بین الاقوامی رد عمل:

بھارت میں متحدہ عرب امارات کے سفیر کے علاوہ ، دنیا کے کسی بھی ملک نے کھلے عام ہندوستانی موقف کی حمایت نہیں کی ہے کہ کشمیر اس کا داخلی مسئلہ ہے۔ یو این ایس سی اور دیگر تمام ممالک اقوام متحدہ کے چارٹر اور قراردادوں کے تحت ، تنازعہ کشمیر کے دوطرفہ حل پر زور دیتے ہیں ۔ تو ہم کیسے کہہ سکتے ہیں کہ کشمیریوں کے بارے میں پاکستان کے موقف کی پوری دنیا سے حمایت نہیں کی جاسکتی ہے؟

 یہ کہنا کہ پاکستان کو تنہا چھوڑ دیا گیا ہے کیونکہ ترکی اور ایران کے علاوہ ، عرب اور مسلم جماعتیں خاموش ہیں، عقلی نتیجہ نہیں ہے۔ او آئی سی نے مسئلہ کشمیر پر پاکستان کی حمایت کی ہے۔ چین ، ترکی اور ایران کشمیریوں کی کھل کر حمایت کرنے کے لئے آگے آئے ہیں۔ سعودی اور امارات کےوزیرخارجہ نے ملکر اکٹھے  4 ستمبرکو پاکستان کادورہ کیا-

بد نظمی کا شکار ہونے کے لئے کچھ بھی نہیں ہے ، جنگ ہمیشہ عوام / ملک اپنے طور پر لڑتا ہے ، جب تک کہ ان کے اپنے مفادات داؤ پر نہیں لگتے ہیں تب تک کوئی بھی دوسروں کے لئے لڑتا نہیں ہے۔ عرب اپنا دفاع نہیں کرسکتے، ان کی فوجی مدد کی کوئی اہمیت نہیں لیکن اخلاقی مدد اور جنگ کے دوران یا اس کے بعد کی مالی مدد اہم ہیں۔ چین ایک بڑا ملک ایک ابھرتا ہوا سپر پاور ہے، اس کی کشمیر ، CPEC میں اس کی دلچسپی اور بھارت اور امریکہ کے گٹھ جوڑ سے مشترکہ دشمنی اس کو پاکستان کا قریبی حامی بنا رہی ہے۔ سفارتی اور اخلاقی مدد کے علاوہ ، ہم چین سے فوجی ہارڈویئر اور معاشی میدان میں مدد کی توقع کرسکتے ہیں جو ضروری ہے۔ 

ترکی اور ایران اخلاقی مدد فراہم کرتے ہیں۔ ایران الگ تھلگ ہے ، اسلامی جمہوریہ ہونے کے ناطے ، بھارت کا اسٹریٹجک شراکت دار اور اس کے قریبی معاشی اور تزویراتی تعلقات (چابہار) ہونے کے باوجود ، کشمیر کے بارے میں ان کا موقف قابل تعریف ہے۔ تاریخی اور ثقافتی تعلقات کے ساتھ ایران ایک دوسرا ہمسایہ ملک ہے اس سے نہ صرف وہ اپنے گھریلو عوام کو مطمئن کرے گی بلکہ کشمیر ، پاکستان اور ہندوستان میں شیعہ آبادی بھی اس کی تعریف کرے گی۔ ہم ایران سے زیادہ توقع نہیں کرسکتے ہیں ، تاہم اس سے زیادہ کچھ بھی بونس ہوگا۔ 

ترکی ایک بار پھر حقیقی دوست ثابت ہوا ، تاریخی عثمانی میراث ، اچھے تعلقات اور فوجی تعاون موجود ہے۔ روس ، جو تاریخی شراکت دار اور بھارت کا اسلحہ سازی کرنے والا بڑا ادارہ ہے ، اس نے اصولی موقف اختیار کیا ہے ، جسے مثبت سمجھا جاسکتا ہے ، روس چین چین گٹھ جوڑ کام کررہا ہے۔ یہ پاکستان کے لئے ایک بڑی اخلاقی فتح ہے۔

یہاں تک کہ اگر بڑی طاقتیں اور عرب معاشی اور جغرافیائی سیاسی وجوہات کی بناء پر ہندوستان کی طرف مائل رہتے ہیں، تو بھی ، کشمیریوں کے جبر اور انسانی حقوق کی خلاف ورزیوں کی وجہ سے امریکہ اور مغرب کی عام آبادی اور میڈیا ہندوستان کے ساتھ نہیں کھڑے ہیں۔ لندن میں انڈیاکے خلاف بہت بڑا مظاھرہ اخلاق فتح ہے- جارحانہ میڈیا مہم اور سفارتکاری کے ذریعے پاکستان اس عوامی حمایت اور ہمدردی کا فائدہ اٹھا سکتا ہے۔ عراق پر حملے کے دوران لوگ مظلوموں کی مدد کے لئے لاکھوں میں نکل آئے۔ لہذا پاکستان کی طرف سے احتیاط سے تیار کردہ اقدامات مغربی حکومتوں کو عوامی دباؤ میں ہندوستان کی طرف جھکاؤ سے دوچار کردیں گے۔

امت مسلمہ کا نظریہ روحانی کیوں بن گیا:

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ’’قریب ہے کہ (گمراہ) قومیں تمہارے خلاف اس طرح یلغار کریں گی جس طرح کھانے والے کھانے کھانے پہ ٹوٹ پڑتے ہیں۔‘‘*پطرسکسی نے عرض کیا: ’’اس روز ہماری تعداد کم ہونے کی وجہ سے ایسا ہوگا؟‘‘ آپ ﷺنے فرمایا: *’’نہیں ، بلکہ اس روز تم زیادہ ہو گے، لیکن تم سیلاب کی جھاگ کی طرح ہو گے، اللہ تمہارے دشمنوں کے دلوں سے تمہاری ہیبت نکال دے گا اور تمہارے دل میں وہن ڈال دے گا۔‘‘ کسی نے عرض کیا، اللہ کے رسول: ’’وہن کیا ہے؟‘‘آپ ﷺ نے فرمایا: ’’دنیا سے محبت اور موت سے نفرت۔‘‘ (رواه أبو داود : 2297)

امت سیاسی اتحاد کے حوالے سے کبھی سامنے نہیں آئی:

چودہ سو سال میں ایک دن بھی ایسا نہیں ہوا کہ امت ‘ سیاسی ‘ عسکری یا اقتصادی حوالے سے اکائی ثابت ہوئی ہو۔ یہ ایک روحانی تصورہے۔اظہار الحق لکھتے ہیں کہ  انفرادی طورپر ترک عرب سے محبت کرتا ہے، ایرانی پاکستانی سے پیار کرتا ہے۔ بنگالی مسلمان افریقی مسلمان کو سر آنکھوں پر بٹھاتا ہے۔ مگر مسلمان ملکوں اور حکومتوں نے کبھی امت کے تصور کو عملی جامہ نہیں پہنایا۔

 کشمیر کے حالیہ المیے پر مسلمان ملکوں کے ردعمل نے یہی تو ثابت کیا ہے۔ کویت ،قطر ،بحرین اور اومان نے مکمل سکوت اختیار کیا ہے ۔متحدہ عرب امارات نے واضح طور پر اسے بھارت کا اندرونی معاملہ قرار دیا ہے۔ ستر لاکھ سے زیادہ بھارتی مشرق وسطیٰ میں کام کر رہے ہیں۔ متحدہ عرب امارات کی کل آبادی کا تیس فیصد بھارتیوں پر مشتمل ہے، یعنی تقریباً ہر تیسرا شخص بھارتی ہے! گزشتہ برس دونوں ملکوں کی باہمی تجارت پچاس ارب ڈالر کو چھو رہی تھی۔ بھارت نے متحدہ عرب امارات میں پچپن ارب ڈالر کی سرمایہ کاری کر رکھی ہے۔

سعودی کمپنی ’’آرام کو‘‘ بھارت میں پندرہ ارب ڈالر کی سرمایہ کاری کر رہی ہے سعودی ولی عہد کے بیان کے مطابق 2021ء تک سعودی عرب بھارت میں ایک سو ارب ڈالر کی سرمایہ کاری کرنے کا ارادہ رکھتا ہے۔ مسلمان ملکوں میں صرف ترکی نے کھل کر پاکستان کی حمایت کی ہے۔ ریت میں سر چھپاتے ہوئے ہم ایک دلیل یہ دیتے ہیں کہ جب سے ’’نیشن سٹیٹ‘‘ کا تصور ابھرا ہے یعنی ملک قومیت کی بنیاد پر بنے ہیں، تب سے اُمہّ کا سیاسی اتحاد کمزور ہوا ہے! لیکن تاریخ ہماری اس خوش فہمی کی حمایت نہیں کرتی۔نیشن سٹیٹ کا تصوراگر مغرب نے دیا ہے تو اس سے پہلے کیا اُمہّ سیاسی اور عسکری حوالے سے متحد تھی؟

خلافت راشدہ کے عہد کو احتراماً چھوڑ دیتے ہیں اس کے بعد کیا ہوا؟ مسلمان عباسیوں نے مسلمان امویوں کی لاشوں پر قالینیں بچھائیں اور دعوتیں اڑائیں۔ جب اندلس سے ایک ایک مسلمان کو نکالا جا رہا تھا یا بزور نصرانی بنایا جا رہا تھا تو اُمہّ کہاں تھی؟ 

مسلمان تیمور نے ہندوستان کی مسلمان تغلق حکومت پر حملہ کیا۔ دہلی لاشوں سے بھر گئی، سروں کے مینار بنے۔ شہر میں تعفن سے سانس لینا مشکل ہو گیا۔ پھر مسلمان امیر تیمور نے حلب اور دمشق کو تاراج کیا۔ دونوں شہر مسلمانوں کے تھے۔ شہریوں کو تیہ تیغ کردیا سوائے کاری گروں کے جنہیں قید کر کے سمرقند لایا گیا۔

1401ء میں تیمور نے بغداد کو برباد کیا۔ بیس ہزار شہری قتل کئے ۔حکم دیا کہ ہر سپاہی کم از کم دو بغدادیوں کے بریدہ سر پیش کرے۔ پھرتیمور نے سلطنت عثمانیہ کو تہس نہس کیا۔ ترک خلیفہ اس کی قید ہی میں مر گیا۔ سمرنا(موجودہ ازمیر) لاشوں سے اٹ گیا ،سلطنت عثمانیہ پر فوج کشی کی وجہ تیمور نے یہ گھڑی کہ انا طولیہ پر اصل حق سلجوقیوں کا ہے! گویا تیمور دراصل نیشن سٹیٹ کا تصور پیش کر رہا تھا۔ عثمانی ترک بھی مسلمان تھے اور سلاجقہ بھی۔ مگر تیمور سلجوق قومیت کی حمایت میں عثمانیوں پر چڑھ دوڑا۔ اُمہّ کا تصور آگے بڑھتا ہے۔ 

مسلمان ظہیرالدین بابر نے مسلمان ابراہیم لودھی کی سلطنت کو ختم کر دیا۔ ابراہیم لودھی واحد ہندوستانی مسلمان حکمران ہے جو میدان جنگ میں لڑتا ہوا مارا گیا ۔شیر شاہ سوری اور ہمایوں دونوں امت مسلمہ کے فرزند تھے۔ دونوں نے نسلوں تک ایک دوسرے کے ساتھ دشمنی نبھائی۔

 پورے مغل عہدمیں قندھار ایران اور مغل ہندوستان کے درمیان جنگ کی وجہ بنا رہا۔1645ء سے لے کر 1647ء تک شاہ جہاں وسط ایشیا کو اپنی سلطنت میں شامل کرنے کے لئے خون کے دریا بہاتا رہا۔یہ اور بات کہ ازبک اور مغل دونوں اُمہّ کے حصے تھے، شاہ جہان اس جنگ کی نگرانی کے لئے کابل منتقل ہو گیا۔ بلخ مغل فوج کا مستقر ٹھہرا ،مغل فوج کے پانچ ہزار افراد ازبک تلواروں اور موسم کی سختیوں کا شکار ہوئے اتنی ہی تعدادمیں ہاتھی گھوڑے اور اونٹ ہلاک ہوئے، چار کروڑ روپے مہم پر خرچ ہوئے حاصل کچھ نہ ہوا۔ 

ایرانی صفوی اور عثمانی ترک۔ایک دوسرے کے خون کے پیاسے رہے۔ شاہ عباس صفوی نے یورپ کے نصرانی بادشاہوں کو ترکوں پر حملہ کرنے کے لئے سالہا سال تک اکسایا۔ یہاں تک کہ اس کے سفیر نے جو یورپ میں اس کام پر متعین تھا۔ شاہ عباس کو سمجھانے کی کوشش کی کہ یورپ کی طاقتیں ترکوں کے بعد ایران کو بھی ہڑپ کریں گی کیوں کہ وہ ترکوں یا ایرانیوں کے نہیں‘ اصلاً مسلمانوں کے خلاف ہیں مگر شاہ عباس نے اپنی کوششیں جاری رکھیں۔ پرتگال کے سفیر گو اس کے پاس جاتے رہے۔ صفویوں اور عثمانی ترکوں کے درمیان بارہا خوں ریز جنگیں ہوئیں۔ اور آگے بڑھیے۔

 عربوں نے انگریزوں کی سازش کا حصہ بن کر سلطنت عثمانیہ کے خلاف بغاوت کی اور ’’معاوضے‘‘ میں اردن اور عراق وغیرہ کی حکومتیں حاصل کیں ،عربوں کا تعاون شامل حال نہ ہوتا تو اسرائیل کا قیام کبھی عمل میں نہ آتا۔

صدر ناصر نے اور یاسر عرفات جیسے لیڈروں نے کبھی بھی کشمیر یا پاکستان کی حمایت نہ کی۔ ان کا جھکائو ہمیشہ بھارت کی طرف رہا۔

آج امت کا یہ حال ہے کہ یمن میں سعودی اور ایرانی آمنے سامنے ہیں۔ شام میں جو کچھ ہو رہا ہے ہم سب جانتے ہیں۔ ترکی کے اسرائیل کے ساتھ سفارتی تعلقات اور دو طرفہ معاہدے ہیں، عشروں پہلے ایک مسلمان بادشاہ کے باڈی گارڈز نے اسرائیل میں تربیت حاصل کی۔ آج اس حقیقت سے کون انکار کر سکتا ہے کہ عرب ایران کے مقابلے میں اسرائیل کے قریب آ رہے ہیں۔ 

حاشاو کلا‘ امت کے تصور کی تنقیص مراد نہیں! عرض صرف یہ کرنا چاہتے ہیں کہ یہ ایک روحانی تصور ہے۔ سیاسی اور عسکری میدانوں میں بھی امہ کو یکجا ہونا چاہیے مگر اس کا کیا کیا جائے کہ تاریخ میں ایسا کبھی نہیں ہوا۔

عراق کی نیست و نابود کرنے کے لئے امریکی جنگی طیارے اردگرد کے مسلمان ملکوں ہی سے تو اڑ کر حملے کرتے رہے! یہ امید ختم کر دیجیے کہ کشمیر امت کا مسئلہ ہے۔ اپنے زور بازو پر بھروسہ کیجیے ترکی اور چین کے علاوہ کوئی بھی پاکستان کا ساتھ نہیں دے رہا نہ دے گا! معصوم اور جذباتی عوام کو سراب نہ دکھائیے۔اقبال نے نصیحت کی تھی ؎ 

غبار آلودہ رنگ و نسب ہیں بال و پر تیرے تو اے مرغِ حرم!

اُڑنے سے پہلے پرفشاں ہو جا 

آج زندہ ہوتے تو دیکھتے کہ مرغِ حرم اُڑنے سے پہلے پرفشاں کیا ہوتا ‘ اڑ ہی نہیں رہا! (اظہار الحق)

وہن کیا ہے؟‘‘آپ ﷺ نے فرمایا: ’’دنیا سے محبت اور موت سے نفرت۔‘‘ (رواه أبو داود : 2297)

جہاد اور قتال (لڑائی ، جنگ):

پاکستان کے عوام توقع کرتے ہیں کہ حکومت پاکستان مظلوم کشمیری عوام کی مدد کے لئے اسلامی عقیدہ جہاد (قتال ، جنگ) کا اعلان کرے۔ جہاد کا نظریہ ابدی  ہے۔ جو مسلمان کی زندگی کے ذاتی اور معاشرتی پہلوؤں کا احاطہ کرتا ہے۔ یہ سلسلہ زندگی بھر مختلف شکلوں میں جاری ہے۔ جہاد اسلام کا ایک بہت ہی اہم عقیدہ ہے ، جس میں رہنمائی  اور اصولوں کو پیش کیا جاتا ہے ، اور ایک مسلمان کی متعدد اقسام کے خلاف مزاحمت ، داخلی (خود غرض خواہشات اور شیطانی فتنوں کے خلاف) یا اللہ کی ذات کے لئے بیرونی جدوجہد کے دوران جدوجہد کرتے رہنا ہے۔ مسلمانوں کو اسلام کے مقصد کی خدمت کے لئے مستقل کوشش کرنے کی ضرورت ہے۔ یہ کوشش ، اس کا مستقبل جو بھی ہو ، “جہاد فی سبی للہ” (اللہ کی خاطر جہاد) کے معنی میں آتا ہے۔ جہاد عربی زبان کے لفظ ‘جہد ‘ سے ماخوذ ہے ، جس کا مطلب ہے “کوشش”۔ جاہدہ کے فعل کا مطلب ہے ‘کسی کوشش یا مزاحمت کے نتیجے میں آزمایا جانا۔ کوشش کر رہے ہیں ‘۔ لہذا جہاد مشکلات کا مقابلہ کرنا ہے اور مستقل کام کرنا ہے ، خاص طور پر سخت کوشش سے۔ اصطلاح یہ تصور کرتی ہے کہ مزاحمت کے خلاف ایسی کوشش کی جائے گی۔ اگرچہ ‘جہاد’ کی اصطلاح میں وسیع تر استعمال ہوتا ہے ، لیکن “قتال” کی اصطلاح ‘جنگ’ یا مسلح جدوجہد ، لڑائی کے معنی میں استعمال ہوتی ہے۔”قتال”جہاد کا حصہ ہوسکتا ہے لیکن ہر جہاد جنگ ضروری نہیں ہے۔

جہاد کا ایک حصہ  قتال (لڑائی ، جنگ) ہے ، جو مخصوص حالات میں ریاست کی ذمہ داری ہے۔ دوسری طرف ، روایتی جنگ کے لئے قرآن مجید نے “حرب ” کا لفظ استعمال کیا ہے ۔ حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی ہمیں یہ سکھاتی ہے کہ قتال (قتال) لڑائی ، ایک استثناء ہے ، جبکہ ، امن اور صلح عام حالات میں غالب آسکتی ہے۔

پاکستان کے عوام ، بھارتی قابض افواج کے ذریعہ ظلم و ستم کا شکار اپنے کشمیری مسلمان بھائیوں اور بہنوں کی مدد کرنا اپنی مذہبی اور اخلاقی ذمہ داری پر بجا طور پر غور کرتے ہیں ، جنہوں نے کشمیر کو نو لاکھ افراد کی سب سے بڑی جیل میں تبدیل کردیا ہے۔

الله کا فرمان ہے :

أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ﴿٣٩﴾ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّـهُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّـهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّـهِ كَثِيرًا ۗ وَلَيَنصُرَنَّ اللَّـهُ مَن يَنصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ “( قرآن: سورۃ الحج:39 – 40)

“اجازت دے دی گئی اُن لوگوں کو جن کے خلاف جنگ کی جا رہی ہے، کیونکہ وہ مظلوم ہیں، اور اللہ یقیناً ان کی مدد پر قادر ہے یہ وہ لوگ ہیں جو اپنے گھروں سے ناحق نکال دیے گئے صرف اِس قصور پر کہ وہ کہتے تھے “ہمارا رب اللہ ہے” اگر اللہ لوگوں کو ایک دوسرے کے ذریعے دفع نہ کرتا رہے تو خانقاہیں اور گرجا اور معبد اور مسجدیں، جن میں اللہ کا کثرت سے نام لیا جاتا ہے، سب مسمار کر ڈالی جائیں اللہ ضرور اُن لوگوں کی مدد کرے گا جو اس کی مدد کریں گے اللہ بڑا طاقتور اور زبردست ہے”( قرآن: سورۃ الحج:39 – 40)

 وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَـٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا ﴿٧٥﴾ 

آخر کیا وجہ ہے کہ تم اللہ کی راہ میں اُن بے بس مردوں، عورتوں اور بچوں کی خاطر نہ لڑو جو کمزور پاکر دبا لیے گئے ہیں اور فریاد کر رہے ہیں کہ خدایا ہم کو اس بستی سے نکال جس کے باشندے ظالم ہیں اور اپنی طرف سے ہمارا کوئی حامی و مدد گار پیدا کر دے (4:75)

کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِتَالُ وَھُوَ کُرْہٌ لَّکُمْ وَعَسٰٓی اَنْ تَکْرَھُوْا شَیْئًا وَّھُوَ خَیْرٌ لَّکُمْ وَعَسٰیٓ اَنْ تُحِبُّوْا شَیْئًا وَّھُوَ شَرٌّ لَّکُمْ وَاللّٰہُ یَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ ﴿البقرہ:۶۱۲﴾

ترجمہ: قتال کرنا تم پر فرض کیا گیا ہے اور وہ تم کو ﴿طبعاً﴾ برا لگتا ہے اور یہ ممکن ہے کہ تم کسی بات کو برا سمجھو اور وہ تمہارے حق میں بہتر ہو اور ممکن ہے تم ایک کام کو بھلا سمجھو اور وہ تمہارے حق میں برا ہو اور اللہ تعالیٰ جانتے ہیں اور تم نہیں جانتے۔

وَ لَا تَحْسَبَنَّ الَّذِ یْنَ قُتِلُوْ ا فِیْ سَبِیْلِ اللّٰہِ اَمْوَاتًا بَل اَحْیَآ ئٌ عِنْدَ رَبِّھِمْ یُرْزَقُوْنَ فَرِحِیْنَ بِمَآ اٰتٰھُمُ اللّٰہُ مِنْ فَضْلِہٰ وَ یَسْتَبْشِِرُوْنَ بِا لَّذِیْنَ لَمْ یَلْحَقُوْ ا بِھِمْ مِّن خَلْفِھِمْ اَلَّا خَوْ فٌ عَلَیْھِمْ وَلَا ھُمْْ یَحْزَنُوْنَ۔ یَسْتَبْشِرُوْنَ بِنِعْمَۃٍ مِّنَ اللّٰہِ وَفَضْلٍ وَّ اَنَّ اللّٰہَ لَایُضِیْعُ اَجْرَ الْمُؤْ مِنِیْنَ ۔ ﴿آلِ عمران ۹۶۱ تا ۱۷۱﴾

ترجمہ: ’’جو لوگ اللہ کی راہ میں قتل کئے گئے ان کو مردہ نہ سمجھو بلکہ وہ تو زندہ ہیں اپنے پروردگار کے مقرب ہیں کھاتے پیتے ہیں وہ خوش ہیں اس چیز سے جو ان کو اللہ تعالیٰ نے اپنے فضل سے عطا فرمائی اور جو لوگ ان کے پاس نہیں پہنچے ﴿شہید نہیں ہوئے ﴾ ان سے پیچھے رہ گئے ہیں ان کی بھی اس حالت پر وہ خوش ہوتے ہیں کہ ان پر بھی کسی طرح کا خوف واقع ہونے والا نہیں اور نہ وہ مغموم ہوں گے وہ خوش ہوتے ہیں اللہ کی نعمت اور فضل سے اور اس بات سے کہ اللہ تعالیٰ ایمان والوں کا اجر ضائع نہیں فرماتے‘‘۔

حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا: “وہ شخص ایک ظالم کی مدد کے لئے گیا ، اور وہ جانتا تھا کہ وہ ایک ظالم ہے ، لہذا اس نے اسلام چھوڑ دیا۔” (البیہقی)

حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا ، کہ اللہ تعالیٰ فرماتے ہیں: “میں اپنی عزت کی قسم کھاتا ہوں! میں دنیا اور آخرت میں  ظلم کرنے والے ظالم سے یقینا بدلہ لوں گا ، اور میں یقینا اس سے بدلہ لوں گا جس نے مظلوموں کو دیکھا اور طاقت کے باوجود اس کی مدد نہیں کی۔ “(المجم الکبیر ، حدیث: 10652)

حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: “جو شخص اللہ کی خاطر لڑے بغیر یا اس کی نیت کرنے کے بغیر مر جائے وہ منافقت کی شاخوں میں سے ایک کی پیروی میں مر گیا۔” (صحیح مسلم ، 4931/3533)

آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا ، “معاملہ کا سربراہ اسلام ہے ، اس کا ستون نماز ہے ، اور اس کے کوہان   hump کے اوپر اللہ کی راہ میں جہاد ہے۔” (فقہ سنت: 1.75)۔

اللہ کے رسول آنحضرت صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: “ایک مسلمان دوسرے مسلمان کا بھائی ہے ، لہذا اسے اس پر ظلم نہیں کرنا چاہئے ، اور نہ ہی اسے کسی ظالم کے حوالے کرنا چاہئے”۔ (صحیح البخاری حدیث:3.622)

[ جہاد کی حقیقت قرآن وحدیث کی روشنی میں…]

جہاد ميں حربی قوت کا تناسب : 

عموما اسلام کی ابتدائی جنگوں، غزوات کی مثال دی جاتی ہے جس میں مسلمانوں کو  قلیل تعداد کے باوجود کفار پر فتح حاصل ہوئی- اس سلسلہ میں رسول اللہ  صلی اللہ علیہ وسلم کی قیادت اور اصحاب کرام کی قوت ایمان اور تقوی کومد نظر رکھنا ضروری ہے- اگر ہمارا ایمان، تقوی اور اعمال ان کے درجہ کے قریب ہو تو ایسی توقعات کرنا غلط نہ ہو گا- الله کا فرمان ہے:

’ وَقَاتِلُوا الْمُشْرِکِیْنَ کَآَفَّۃً کَمَا یُقَاتِلُوْنَکُمْ کَاَفَّۃً ط وَاعْلَمُوْآ اَنَّ اللہَ مَعَ الْمُتَّقِیْنَ‘‘۔ (التوبہ:36)

’’ اور مشرکین سے تم سب مل کر لڑو جس طرح وہ سب تم سے مل کر لڑاتے ہیں بیشک ﷲ تعالیٰ متقین کے ساتھ ہے‘‘۔

وَلَا تَهِنُوۡا وَ لَا تَحۡزَنُوۡا وَاَنۡتُمُ الۡاَعۡلَوۡنَ اِنۡ كُنۡتُمۡ مُّؤۡمِنِيۡنَ‏ ۞ ( آل عمران 139)

“(مسلمانو) تم نہ تو کمزور پڑو، اور نہ غمگین رہو، اگر تم واقعی مومن رہو تو تم ہی سربلند ہوگے۔ “

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ۚ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ (8:65)

“اے نبیؐ، مومنوں کو جنگ پر اُبھارو اگر تم میں سے بیس آدمی صابر ہوں تو وہ دو سو پر غالب آئیں گے اور اگر سو آدمی ایسے ہوں تو منکرین حق میں سے ہزار آدمیوں پر بھاری رہیں گے کیونکہ وہ ایسے لوگ ہیں جو سمجھ نہیں رکھتے (8:65)

اَلۡئٰـنَ خَفَّفَ اللّٰهُ عَنۡكُمۡ وَعَلِمَ اَنَّ فِيۡكُمۡ ضَعۡفًا‌ؕ فَاِنۡ يَّكُنۡ مِّنۡكُمۡ مِّائَةٌ صَابِرَةٌ يَّغۡلِبُوۡا مِائَتَيۡنِ‌ۚ وَاِنۡ يَّكُنۡ مِّنۡكُمۡ اَلۡفٌ يَّغۡلِبُوۡۤا اَلۡفَيۡنِ بِاِذۡنِ اللّٰهِؕ وَ اللّٰهُ مَعَ الصّٰبِرِيۡنَ ۞  (8 الأنفال آیت66)

“لو اب اللہ نے تم سے بوجھ ہلکا کردیا، اور اس کے علم میں ہے کہ تمہارے اندر کچھ کمزوری ہے۔ لہذا (اب حکم یہ ہے کہ) *اگر تمہارے ثابت قدم رہنے والے سو آدمی ہوں تو وہ دو سو پر غالب آجائیں گے، اور اگر تمہارے ایک ہزار آدمی ہوں تو وہ اللہ کے حکم سے دو ہزار پر غالب آجائیں گے، اور اللہ ثابت قدم رہنے والوں کے ساتھ ہے۔ ” (8 الأنفال آیت66)

پہلے دشمن سے ایک اور دس کی نسبت رکھی پھر  یہ حکم بعد میں آیا اور اس نے یہ تخفیف کردی کہ اگر دشمن کی تعداد مسلمانوں سے دگنی ہو تو پیچھے ہٹنا جائز نہیں ہے، البتہ اگر تعداد اس سے زیادہ ہو تو پیچھے ہٹنے کی گنجائش ہے، اس طرح اس آیت نے اس حکم کی تفصیل بیان فرمادی ہے جو  آیت نمبر 15، 16 میں دیا گیا۔

“اے ایمان لانے والو، جب تم ایک لشکر کی صورت میں کفار سے دوچار ہو تو ان کے مقابلہ میں پیٹھ نہ پھیرو – جس نے ایسے موقع پر پیٹھ پھیری، الا یہ کہ جنگی چال کے طور پر ایسا کرے یا کسی دُوسری فوج سے جا ملنے کے لیے، تو وہ اللہ کے غضب میں گھِر جائے گا، اُس کا ٹھکانہ جہنم ہوگا، اور وہ بہت بُری جائے بازگشت ہے (8:15,16)

ایمان کے درجہ کے لحاظ سے دشمن سے ایک سے  دس (1:10) سے لے کر ایک اور دو تک کی (1:2) کی نسبت ہو سکتی ہے-  مسلمانوں کی کم از کم تعداد دشمن سےنصف تک ہو سکتی ہے اس سے کم تعداد سے عام روایتی جنگ نقصان دہ ہو سکتی ہے-

کچھ علماء جہاد کو “جہاد دفع” اور “جہاد اختیار” میں تقسیم کرتے ہیں- سورۃ الانفال کے بیان کردہ ’’طاقت کے توازن‘‘ کے صحیح اطلاق سے متعلق امام ابن قیمؒ کی ایک تقریر میں ابن قیمؒ فرماتے ہیں:
فقتال الدّفع أوسعُ من قتال الطّلب وأعمُّ وجوباً وَلِهَذَا يتَعَيَّن على كل أحد يقم ويجاهد فِيهِ العَبْد بِإِذن سَيّده وَبِدُون إِذْنه وَالْولد بِدُونِ إِذن أَبَوَيْهِ والغريم بِغَيْر إِذن غَرِيمه وَهَذَا كجهاد الْمُسلمين يَوْم أحد وَالْخَنْدَق —- وَلَا يشْتَرط فِي هَذَا النَّوْع من الْجِهَاد أَن يكون الْعَدو ضعْفي الْمُسلمين فَمَا دون فَإِنَّهُم كَانُوا يَوْم أحد وَالْخَنْدَق أَضْعَاف الْمُسلمين فَكَانَ الْجِهَاد وَاجِبا عَلَيْهِم لِأَنَّهُ حِينَئِذٍ جِهَاد ضَرُورَة وَدفع لَا جِهَاد اخْتِيَار وَلِهَذَا تُبَاح فِيهِ صَلَاة الْخَوْف بِحَسب الْحَال فِي هَذَا النَّوْع وَهل تُبَاح فِي جِهَاد الطّلب إِذا خَافَ فَوت الْعَدو وَلم يخف كرته فِيهِ قَولَانِ للْعُلَمَاء هما رِوَايَتَانِ عَن الإِمَام أَحْمد (الفروسية: ج 1 ص 188، بتحقيق مشهور حسن، طبع دارالاندلس، حائل)
جہادِ دفع: جو مسلمانوں پر دشمن کے چڑھ آنے کی صورت میں لازم آتا ہے۔ اِس کو ’’جہادِ اضطرار‘‘ بھی کہتے ہیں (یعنی وہ جہاد جس کو ٹالنے کا مسلمانوں کے پاس آپشن ہی نہیں ہوتا)۔ جبکہ جہادِ طلب: وہ جہاد جو مسلمانوں کے کافر پر چڑھائی کرنے کی صورت میں ہوتا ہے، اس کو ’’جہادِ اختیار‘‘ بھی کہتے ہیں (یعنی وہ جہاد جس کو ٹالنے کا مسلمانوں کے پاس آپشن موجود ہوتا ہے)۔ قتالِ دفع کا دائرہ قتالِ طلب کی نسبت وسیع تر ہے اور اس کا وجوب بھی قتالِ طلب کی نسبت زیادہ وسیع دائرے کو محیط ہے۔ اس لیے یہ (قتالِ دفع) ہر کسی پر فرض عین ہوجاتا ہے کہ وہ اس میں جہاد کرے- اس کا معاملہ وہی ہے جو اُحُد اور خندق کے روز مسلمانوں کے جہاد کے ساتھ تھا (جب کافر مسلمانوں پر چڑھ آئے تھے اور ان کی تعداد اور اسلحہ مسلمانوں کے مقابلے پر کئی گنا تھا)- (از کتاب ’’الفروسیۃ‘‘ مؤلفہ ابن القیم) معاصر جہاد خواہ وہ فلسطین و غزہ کا جہاد ہو، یا افغانستان کا یا کشمیر اسی کیٹگری میں شامل کیے جا سکتے ہیں- دورجدید میں اسلحہ اورجنگی طریقے بھی بدل گئے ہیں، آج کا دور گوریلا اور “ہایئبرد جنگ” کا دور ہے .. علماء کے مشورہ سے مخصوص حالات میں ” ہایئبرڈ جہاد” پر غور کیا جا سکتا ہے-

 

 

جہاد فی سبیل اللہ کی فضیلت

وہ جہاد جس کی فضیلت سے قرآن وحدیث کے صفحات بھرے پُرے ہیں، یہی وہ حق پرستی کی جنگ ہے، جس میں ایک رات کا جاگنا ہزار راتیں جاگ کر عبادت کرنے سے بڑھ کر ہے، جس راہ میں غبار آلود ہونے والے قدموں سے وعدہ کیا گیاہے کہ ان کو جہنم کی آگ کی طرف نہیں گھسیٹا جائے گا۔

جہاد کی فضیلت کی وجہ

جہاد فی سبیل اللہ کی اتنی فضیلت اور تعریف کس لیے ہے؟

 اس جہاد سے دنیا کی دولت اور ملک گیری مقصود نہیں ہے، تو آخر اللہ تعالیٰ اس کے عوض بڑے بڑے درجے کیوں دے رہے ہیں؟ 

اس لیے کہ اللہ تعالیٰ نہیں چاہتا کہ اس کی زمین پر فتنہ وفساد پھیلایا جائے، اسے یہ برداشت نہیں ہے کہ اس کے بندوں کو بے قصور تباہ وبرباد کیا جائے، پس جو گروہ بغیر کسی حرص وطمع کے محض خدا کی رضا کی خاطر دنیا کو اس فتنہ سے پاکر کرنے کے لیے کھڑا ہوجائے اور اس نیک کام میں اپنا سب کچھ قربان کردے، اس سے زیادہ اللہ کی محبت، اللہ کی رضا مندی کا مستحق کون ہوسکتا ہے؟ 

جہاد کی فضیلت وحقیقت یہ ہے کہ نیکی کے قیام و بقا کے لیے سب سے اہم چیز اس کی حفاظت کرنے والی سچی قربانی کی روح ہے اور جس قوم سے یہ روح نکل جاتی ہے، وہ بہت جلدبدی سے مغلوب ہوکر تباہ وبرباد ہوجاتی ہے۔

فساد وبدامنی ظلم وجبر کی جنگ ہے، جس کو دفع کرنے کے لیے اللہ تعالیٰ نے اپنے نیک بندوں کو تلوار اٹھانے کا حکم دیا ہے؛ چنانچہ ارشاد باری تعالیٰ ہے: 

اُذِنَ لِلَّذِیْنَ یُقٰتِلُوْنَ بِاَنَّہُمْ ظُلِمُوْا وَاِنَّ اللّٰہَ عَلٰی نَصْرِہِمْ لَقَدِیْرُ o الَّذِیْنَ اُخْرِجُوْا مِنْ دِیَارِہِمْ بِغَیْرِ حَقٍّ اِلاَّ اَنْ یَّقُوْلُوْا رَبُّنَا اللّٰہُ﴾ (الحج:۳۹-۴۰)

”جن لوگوں سے جنگ کی جارہی ہے، انھیں لڑنے کی اجازت دی جاتی ہے؛ کیونکہ ان پر ظلم ہوا ہے اور اللہ ان کی مدد پر یقینا قدرت رکھتا ہے، یہ وہ لوگ ہیں، جو اپنے گھروں سے بے قصور نکالے گئے، ان کا قصور صرف یہ تھا کہ یہ اللہ کو اپنا پروردگار کہتے تھے“ 

اس آیات میں جن لوگوں کے خلاف جنگ کرنے کا حکم دیا جارہا ہے، ان کا جرم یہ نہیں بیان کیا جارہا ہے کہ وہ ایک دوسرے مذہب کے پیروکار ہیں؛ بلکہ ان کا جرم واضح انداز میں یہ بیان کیاجارہا ہے کہ وہ ظلم کرتے ہیں، لوگوں کو بے قصور ان کے گھروں سے نکالتے ہیں، ایسے لوگوں کے خلاف صرف مدافعتی جنگ کا حکم نہیں دیاگیا؛ بلکہ دوسرے مظلوموں کی اعانت کا بھی حکم دیاگیا اور تاکید کی گئی کہ کمزور و بے بس لوگو کو ظالموں کے پنجوں سے چھڑاؤ۔

مسند احمد کی حدیث میں ہے رسول اللہ ﷺ فرماتے ہیں میں تمہیں بتاؤں کہ سب سے بہتر شخص کون ہے ؟ لوگوں نے کہا ضرور فرمایا وہ شخص جو اپنے گھوڑے کی لگا تھامے ہوئے ہے کہ کب جہاد کی آواز بلند ہو اور کب میں کود کر اس کی پیٹھ پر سوار ہوجاؤں اور گرجتا ہوا دشمن کی فوج میں گھسوں اور داد شجاعت دوں لو میں تمہیں ایک اور بہترین مخلوق کی خبر دوں وہ شخص جو اپنی بکریوں کے ریوڑ میں ہے نہ نماز کو چھوڑتا ہے نہ زکوٰۃ سے جی چراتا ہے آؤ اب میں *بدترین مخلوق بتاؤں وہ شخص کہ اللہ کے نام سے سوال کرے اور پھر نہ دیا جائے-[تفسیر ابن کثیر ،سورۃ نمبر 98 البينة ]

حق وباطل کی حد بندی

اللہ تعالیٰ نے جنگ کی اہمیت وضرورت کو ظاہر کرنے کے بعد یہ تصریح بھی فرمادی:

 اَلَّذِیْنَ آمَنُوْا یُقَاتِلُوْنَ فِیْ سَبِیْلِ اللّٰہِ ج وَالَّذِیْنَ کَفَرُوْا یُقَاتِلُوْنَ فِیْ سَبِیْلِ الطَّاغُوْتِ فَقَاتِلُوْآ اَوْلِیَآءَ الشَّیْطٰنِ ج اِنَّ کَیْدَ الشَّیْطٰنِ کَانَ ضَعِیْفاً (النساء:۷۶) 

”جو لوگ ایمان دار ہیں، وہ اللہ کی راہ میں جنگ کرتے ہیں اور جو کافر وسرکش ہیں وہ ظلم وسرکشی کی خاطر لڑتے ہیں، پس شیطان کے دوستوں سے لڑوکہ شیطان کی تدبیر لچر ہوتی ہے“

یہ ایک قولِ فیصل ہے، جس کے اندر حق وباطل کے درمیان خط کھینچ دی گئی ہے کہ جو لوگ ظلم وسرکشی کے لیے جنگ کریں گے، وہ شیطان کے حامی ہیں اور جولوگ ظلم کو مٹانے کے لیے جنگ کرتے ہیں، وہ راہِ خدا کے مجاہد ہیں۔

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

“اے ایمان والو خدا سے ڈرو، ڈرتے رہو اور اس تک پہنچنے کا وسیلہ تلاش کرو اور اس کی راہ میں جہاد کرو تا کہ رُستگاری پاؤ۔” (سورۂ مائدہ:۵، آیت۳۵)

أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ”

کیا تم یہ سمجھتے ہو کہ تم بہشت میں داخل ہو جاؤگے (حالاں کہ) ابھی خدا نے تم میں سے جہاد کرنے والوں کو تو اچھی طرح معلوم کیا ہی نہیں اور نہ ہی صبر کرنے والوں کو۔” (سورۂ آل عمران:۳، آیت۱۴۲)

َيَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ 

“اے ایمان والو! اگر کوئی تم میں سے اپنے دین سے پھر جائے گا تو خدا بہت جلد ایسے لوگ پیدا کردے گا جن کو وہ دوست رکھے اور جسے وہ دوست رکھیں اور جو مومنوں کے حق میں نرمی کریں اور کافروں سے سختی سے پیش آئیں۔ خدا کی راہ میں جہاد کریں اور کسی ملامت کرنے والے کی ملامت سے نہ ڈریں۔ یہ خدا کا فضل ہے۔ وہ جسے چاہتا ہے، دیتا ہے اور خدا بڑی کشائش والا اور جاننے والا ہے۔” (سورۂ مائدہ:۵، آیت۵۴)

أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تُتْرَكُواْ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَلَمْ يَتَّخِذُواْ مِن دُونِ اللّهِ وَلاَ رَسُولِهِ وَلاَ الْمُؤْمِنِينَ وَلِيجَةً وَاللّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونََ

“کیا تم لوگ یہ خیال کرتے ہو کہ یوں ہی چھوڑ دیے جاؤ گے اور ابھی تو خدا نے ایسے لوگوں کو متمیّز کیا ہے نہیں، جنھوں نے تم میں سے جہاد کیے اور خدا اور اس کے رسول اور مومنوں کے سوا کسی اور کو اپنا ہم راز اور دلی دوست نہیں بنایا۔ اور خدا تمھارے سب کاموں سے واقف ہے۔” (سورۂ توبہ:۹، آیت۱۶)

ظالم کی مدد ، ظلم سے نہ روکنا !

“جو شخص کسی ظالم کی مدد کیلئے، اور اس کا ساتھ دینے کے لئے چلا ….. حضرت اوس بن شرجیل سے روایت ہے کہ انہوں نے رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم سے سنا، آپ صلی اللّٰہ علیہ وسلم فرماتے تھے کہ …..!! “جو شخص کسی ظالم کی مدد کیلئے، اور اس کا ساتھ دینے کے لئے چلا اور اس کو اس بات کا علم تھا کہ یہ ظالم ہے تو وہ اسلام سے نکل گیا۔” (رواہ البیہقی فی شعب الایمان)
تشریح:~ “جب ظلم کا ساتھ دینا، اور ظالم کو ظالم جانتے ہوئے اس کی کسی قسم کی مدد کرنا، اتنا بڑا گناہ ہے کہ رسول اللّٰہ صلی اللّٰہ علیہ وسلم نے ایسے شخص کو اسلام سے نکل جانے والا قرار دیا ہے، تو سمجھا جاسکتا ہے کہ ظلم خود ایمان واسلام کے کسقدر منافی ہے، اور اللّٰہ ورسول صلی اللّٰہ علیہ وسلم کے نزدیک ظالموں کا کیا درجہ ھے.” (رواہ البہقی ۔ بحوالہ معارف الحدیث۔ جلد اول ۴۸ )
سرکارِ نامدار، مدینے کے تاجدار صلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمکا فرمانِ عالیشان ہے کہاللہ عَزَّوَجَلَّ ارشاد فرماتا ہے: ’’مجھے اپنی عزَّت وجلال کی قسم! میں ظالم سے دنیا و آخرت میں ضرور انتقام لوں گا اور اس سے بھی ضرور انتقام لوں گا جس نے کسی مظلوم کو دیکھا اور اس کی مدد پر قدرت کے باوجود مدد نہ کی۔‘‘ (المعجم الکبیر، لحدیث:۱۰۶۵۲،ج۱۰،ص۲۷۸۔)
اللہ عَزَّوَجَلَّ کے پیارے حبیبصلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّمنے ارشادفرمایا: ’’اپنے بھائی کی مدد کر خواہ وہ ظالم ہو یا مظلوم۔‘‘ ایک شخص نے عرض کی: ’’یارسول اللہ صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم! اگر وہ مظلوم ہوپھر تو میں اس کی مدد کروں گا اور آپصلَّی اللہ تَعَالٰی عَلَـــیْہِ وَاٰلِہٖ وَسَلَّم کا کیا خیال ہے کہ اگر وہ ظالم ہو تو اس کی مددکیسے کروں۔‘‘ ارشاد فرمایا: ’’تو اسے ظلم سے روکے یا منع کرے،بے شک یہی اس کی مدد ہے۔‘ (المعجم الکبیر، الحدیث:۱۰۶۵۲،ج۱۰،ص۲۷۸۔)
حضر ت عبد اللہ بن عباس رضي الله عنه سے روا یت ہے کہ رسو ل اللہ صلی الله علیہ وسلم نے حضرت ابو ذر غفا ری رضي الله عنه سے فر ما یا:” بتلا وٴایمان کی کو ن سی دست آویز زیادہ مضبوط ہے ؟“(یعنی ایما ن کے شعبو ں میں سے کو ن سا شعبہ زیا دہ پا ئیدا ر ہے؟)حضرت ابو ذر رضي الله عنه نے عرض کیا کہ:اللہ و رسو ل ہی کو زیا دہ علم ہے۔“(لہٰذاحضور صلی الله علیہ وسلم ہی ارشا د فر ما ئیں )آپ صلی الله علیہ وسلم نے فر ما یا: ” اللہ کے لیے باہم تعلق تعا ون اور اللہ کے وا سطے کسی سے محبت اور اللہ ہی کے واسطے کسی سے بغض وعداوت ۔“(شعب الا یما ن للبیہقی)

ریاست کی ذمہ داری:

پیغام پاکستان کے مطابق ،  قتال” کا اعلان صرف ریاست کو کرنا چاہئے۔ معاہدہ مدینہ اسی مثال کی عکاسی کرتا ہے جس میں جنگ کا اختیار اور اعلان حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں تھا جوریاست مدینہ کےحکمران بھی تھے۔  اسی سنت پر خلفاء راشدین اور بعد کے حکمرانوں نے عمل کیا- پیغام پاکستان قومی بیانیہ ہے ، یہ دستاویز پاکستان کے ریاستی اداروں ، بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی اسلام آباد کے اسلامک ریسرچ انسٹی ٹیوٹ کے ریسرچ اسکالرز اور تمام مکاتب فکر سے تعلق رکھنے والے 1800 ممتاز علمائے کرام کے تعاون اور تعاون سے تیار کی گئی ہے ، جس پر 8000 سے زیادہ دستخط ہوئے۔ علماء جہاد (قتال) کو ریاستی ذمہ داری قرار دیتے ہیں۔

اسلامی فقہاء کے مطابق ، ریاست کے حکمران یا اس کے مقرر کردہ کمانڈروں کی رضامندی کے بغیر جنگ کی کوئی سرگرمی شروع نہیں کی جاسکتی ہے۔ ایک سپاہی اپنی کمانڈر کی اجازت کے بغیر اپنی ذاتی صلاحیت میں دشمن پر حملہ نہیں کرسکتا۔ اسلامی فقہا یہ بھی کہتے ہیں کہ حکومت کی اجازت کے بغیر جنگ نہیں چلائی جاسکتی اور اس کے علاوہ یہ صرف دشمن پر قابو پانے کے لئے شروع نہیں کی جاسکتی۔

 

معاہدات:

پیغام پاکستان کے مطابق ،  قتال” کا اعلان صرف ریاست کو کرنا چاہئے- معاہدہ مدینہ اسی مثال کی عکاسی کرتا ہے جس میں جنگ کا اختیار اور اعلان حضرت محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں تھا۔ پیغام پاکستان قومی بیانیہ ہے ، یہ دستاویز پاکستان کے ریاستی اداروں ، بین الاقوامی اسلامی یونیورسٹی اسلام آباد کے اسلامک ریسرچ انسٹی ٹیوٹ کے ریسرچ اسکالرز اور تمام مکاتب فکر سے تعلق رکھنے والے 1800 ممتاز علمائے کرام کے تعاون اور تعاون سے تیار کی گئی ہے ، جس پر 8000 سے زیادہ دستخط ہوئے۔ علماء ، جو جہاد کو ریاستی ذمہ داری قرار دیتے ہیں۔

 قومی میثاق کو نظر انداز کرنے کا رجحان

بعض حلقوں میں اسلام کے نام سے قومی معاہدات اور وطنی میثاق کی مخالفت کی جاتی ہے بعض گروہ اس سلسلہ میں جغرافیائی حد بندی کے بھی قائل نہیں چنانچہ وہ کسی دوسرے ملک میں لشکر کشی کا حصہ بن جاتے ہیں۔ یہ رویہ اسلامی تعلیمات کی رو سے عہد شکنی میں آتا ہے۔ اسلامی تعلیمات میں میثاق اور عہد کو نہایت بنیادی اہمیت حاصل ہے جس کی پاسداری کا حکم قرآن و سنت میں بڑے اہتمام کے ساتھ دیا گیا ہے۔

یٰٓاَیُّھَا الَّذِیْنَ اٰمَنُوْٓا اَوْفُوْا بِالْعُقُوْدِ (المائدہ: ۱)

اے مومنو! اپنے عہد کو پورا کیا کرو۔

وَاَوْفُوْا بِعَھْدِ اللہِ اِذَا عٰھَدْتُّمْ وَلَا تَنْقُضُوا الْاَیْمَانَ بَعْدَ تَوْکِیْدِھَا (النحل: ۹۱)

اور جب تم اللہ سے عہد کرو تو اس کو پورا کرو اور جب پکی قسمیں کھاؤ تو ان کو مت توڑو۔

احادیث میں عہد شکنی کو غدر سے تعبیر کیا گیا ہے، جس کو اردو کی مروّجہ زبان میں غداری بھی کہا جاتا ہے۔ ایک حدیث میں ذکر ہے کہ قیامت کے روز ہر عہد شکن کی عہد شکنی کی سنگینی کے مطابق اس کے پیچھے ایک جھنڈا نصب کیا جائے گا تاکہ اس کے جرم کی سنگینی مشتہر ہو۔

قرآن حکیم نے میثاق  و عہد کی اہمیت کو جس  حد تک اجاگر کیا ہے، اس  سے اسلام کے انسانیت اور اعلیٰ اخلاقی اقدار کے نقیب  دین ہونے کی نقاب کشائی ہوتی ہے۔ ارشاد باری تعالیٰ ہے:

وَاِنِ اسْتَنْصَرُوْکُمْ فِی الدِّیْنِ فَعَلَیْکُمُ النَّصْرُ اِلَّا عَلٰی قَوْمٍۭ بَیْنَکُمْ وَبَیْنَھُمْ مِّیْثَاقٌ (الانفال: ۷۲)

اور اگر وہ تم سے دین میں مدد چاہیں تو تم پر ان کی مدد کرنا لازمی ہے سوائے اس قوم کے جس کے ساتھ تمہارا کوئی معاہدہ ہو۔

گویا اگر ہم سے تمہارے دینی بھائی مدد طلب کریں تو ہم پر ان کی مدد لازم ہے، لیکن اگر وہ  اس قوم کے مقابلہ پر مدد مانگیں جن کے ساتھ ہمارا میثاق و معاہدہ ہے تو اس کی اجازت نہیں ۔ لہٰذا ان آیات کی رو سے اسلامی جمہوریۂ پاکستان کے عمرانی میثاق کا تقاضا ہے کہ اس کے شہری بہر صورت اس میثاق کو ترجیح دیں کیونکہ وہ کسی بھی بیرون ملک گروہ کی مدد کے نام پر  اس میثاق کی خلاف ورزی نہیں کر سکتے۔

یہ بات بھی قابل ذکر ہے کہ اسلامی احکام کےمطابق جنگ اور صلح کے معاملات میں اسلامی ریاست پر بین الاقوامی معاہدات کی پاسداری لازمی ہے۔ آج کے دور میں پاکستان نے کئی بین الاقوامی معاہدے کیے ہوئے ہیں جن کا مقصد بنیادی انسانی حقوق کا تحفظ ہے، نیز شریعت اسلامی کے پانچ بنیادی مقاصد بھی ان حقوق کی پاسداری کی ضمانت دیتے ہیں۔ ان میں جان، مال، دین، عزت آبرو اور نسل کی حفاظت شامل ہیں۔ اسی بنا پر بین الاقوامی معاہدات اور احکام شریعت کی خلاف ورزی کرتے ہوئے- 

انڈیا کا معاہدوں پر عمل درآمد سے انکار :

کشمیر کے معامله پر اقوام متحدہ  چارٹر اور قرادادیں موجود ہیں جن کو پاکستان اور انڈیا نے قبول  رکھا ہے – شملہ معاہدہ بھی ہے- مگر انڈیا اقوام متحدہ کے چارٹر، تمام قرادادوں اور معاہدوں پر عمل درآمد سے گریزاں ہے- ان حالات میں حکومت پاکستان اسلامی نظریاتی کونسل، علماء اور تمام متعلقہ اداروں کی مشاورت سے لاحیہ عمل طے سکتی ہے، کچھ اہم نقاط :

1. یہ صرف حکومت کا حق ہے کہ وہ جنگ لڑنے یا جنگ کرنے کی اجازت دے جو ریاست کی سلامتی کی کمزور صورتحال کے تابع ہے۔حکومت ان تمام پہلوؤں کو مدنظر رکھتے ہوئے علمائے کرام کی مشاورت سے مظلوم کشمیریوں کی مدد کے لئے جہاد (قتال ) کا اعلان کرسکتی ہے۔
2. دشمن کو وارننگ اور مہلت دے کر معاہدوں پر عمل درآمد کا ٹائم دے کر منسوخ کرکہ جہاد کا اعلان کیا جاسکتا ہے- جیسے کفار مکہ کو فتح مکہ سے قبل وارننگ دی گئی تھی : 
3. “اللہ اور اس کے رسول کی طرف سے بے زاری (و دست برداری) کا اعلان ہے ان مشرک لوگوں کی طرف جن سے تم نے (صلح و امن کا) معاہدہ کیا تھا (اور وہ اپنے عہد پر قائم نہ رہے تھے)، (9:1) پس (اے مشرکو!) تم زمین میں چار ماہ (تک) گھوم پھر لو (اس مہلت کے اختتام پر تمہیں جنگ کا سامنا کرنا ہوگا) اور جان لو کہ تم اللہ کو ہرگز عاجز نہیں کر سکتے اور بیشک اللہ کافروں کو رسوا کرنے والا ہے، (9:2)…… سوائے ان مشرکوں کے جن سے تم نے معاہدہ کیا تھا پھر انہوں نے تمہارے ساتھ (اپنے عہد کو پورا کرنے میں) کوئی کمی نہیں کی اور نہ تمہارے مقابلہ پر کسی کی مدد (یا پشت پناہی) کی سو تم ان کے عہد کو ان کی مقررہ مدت تک ان کے ساتھ پورا کرو، بیشک اللہ پرہیزگاروں کو پسند فرماتا ہے، (سورة التوبة9)
4.  آج کل “ہائیبرڈ وار”  ہے، “ہائیبرڈ جہاد “کا ایک حصہ جنگ (قتال) اور دوسرے بہت طریقے ہیں جن پر جزوی طور پر عمل ممکن ہے–

مقبوضہ کشمیر میں ہائیبرڈ جہاد 

جب تک مقبوضہ کشمیر میں کسی قسم کی حکومت اعلان جہاد (قتال) نہ کرے تو یہ جدوجہد آزادی تو ہے مگر اس کو جہاد قرار دنیا متنازعہ مسئلہ ہے- ہندوستان کے ساتھ جنگ بندی کے دوران (1948 میں) مولانامودودی نےکشمیر میں جہاد کرنے کی مخالفت کی کیونکہ جہاد کا اعلان صرف مسلم حکومتوں کے ذریعہ کیا جاسکتا  ہے، مذہبی رہنماؤں کے ذریعہ نہیں- کچھ ممکن آپشن قابل غور ہیں: 

1. کشمیریوں پرانڈیا ظلم کر رہا ہے “آزاد کشمیر” میں حکومت قائم ہے، جس میں  مقبوضہ کشمیر کی نمائندگی (exile )بھی شامل کی جاسکتی ہے، جو جہاد کشمیر پر عمل کرے-  یا
2.  مقبوضہ کشمیر میں حکومت قائم ہو زمین پر یا virtual ،یا exile جو جہاد کشمیر کی کمانڈ اور زمہ دار ہو- 
3. حکومت پاکستان آزاد کشمیر اور مقبوضہ کشمیر کو اپنا حصہ قرار دے، آزاد کشمیر کی اسمبلی ادغام  پاس کرے یا ریفرنڈم سے- اس طرح حکومت پاکستان براہ راست تمام کشمیر میں جہاد (قتال) کی ذمہ وار ہو- (یہ بہت سیریس معاملہ ہے جس کے تمام پہلووں پر غور کی ضرورت ہے)
4. “ہائیبرڈ جہاد” کا  نظریہ  تجویز کیا جاتا ہے، تحقیق سے اس کا بیانیہ اور اصول مرتب کئیے جائیں ، اور اس پر عمل درآمد کیا جائے – 
5. اکرام سہگل نے وضاحت کی ہے کہ ، ہائبرڈ وارفیئر غیر فوجی اور فوجی ذرائع کے امتزاج کے ذریعہ کرائی گئی ہے ، وہ نقل کرتے ہیں: “مربوط اور ہم آہنگی سے چلنے والی کارروائی ، جو جان بوجھ کر جمہوری ریاستوں اور اداروں کی سسٹمک کمزوریوں کو نشانہ بناتی ہے ، جس میں وسیع وسائل کے ذریعے ( سیاسی ، معاشی ، فوجی ، سول ، اور معلومات) ، “نیز” سرگرمیاں کھوج اور انتساب کے ساتھ ساتھ جنگ ​​اور امن کے مابین سرحد کا استحصال کرتی ہیں۔ “مقصد یہ ہے کہ” فیصلہ سازی کی مختلف اقسام کو متاثر کرنا۔ مقامی (علاقائی) ، ریاست ، یا ادارہ جاتی سطح پر ایجنٹ کے اسٹریٹجک اہداف کو حاصل کرنے اور / یا ہدف کو نقصان پہنچاتے ہوئے حاصل کرنے کےلیے “- اس نوعیت کی جنگ کو پوری طرح سمجھنے کے لئے مکمل مضمون کو پڑھا جا  سکتا ہے۔
6. جہاد کے  عملی  اصول: —- اپنی زندگی کے دوران ، حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے اپنی افواج کو مختلف احکامات دیئے اور جنگ کے سلسلے میں طرز عمل اپنایا۔ ان میں سے سب سے اہم بات آپ کے ساتھی ابوبکر رضی اللہ عنہ نے مسلم فوج کے لئے اصولوں کی شکل میں بیان کی ہیں – ان پرعمل کیاجایے: غداری نہ کریں اور نہ ہی راہ راست سے ہٹائیں۔ آپ کو لاشوں کو مسخ نہیں کرنا چاہئے۔ نہ کسی بچے کو ، نہ ہی ایک عورت کو ، اور نہ ہی کسی بوڑھے کو۔ درختوں کو کوئی نقصان نہ پہنچا اور نہ ہی انہیں آگ سے جلا دو ، خاص کر وہ جو فائدہ  مند  ہیں۔ اپنے کھانے کو بچانے کے لئے ، دشمن کے ریوڑ میں سے کسی کو بھی ذبح نہ کرنا۔ ممکن ہے کہ آپ ان لوگوں کے پاس  گزر جائیں جنھوں نے راہبانہ خدمات کے لئے اپنی زندگی وقف کرلی ہو۔ انھیں تنہا چھوڑ دو۔ “-

حکومت پاکستان پر جہاد کا فیصلہ کرنا چھوڑ دیا جائے کہ وہ تمام عوامل اور ذمہ داریوں کو مد نظر رکھتے ہوئے مسلح جہاد کا اعلان کس طرح اور کب کرے گا۔ تاہم مظلوم کشمیریوں کی مدد کے لئے ضروری تیاریوں اور اقدامات کا آغاز کیا جاسکتا ہے ، بغیر کسی اخلاقیات اور اصولوں کے بے رحم دشمن کی طرف سے کسی  سرپرائز دھوکہ خانے سے بچیں۔ مختلف آپشنز دستیاب ہیں۔

 

پاکستان کے لئے آپشنز :

اگر دنیا کو امن سے دلچسپی ہوتی یا ان کے مفادات کو خطرہ ہوتا تو فلسطین اور کشمیر کا مسئلہ بہت پہلے حل ہوجاتا۔ پاکستان کے لئے  کچھ ممکنہ آپشنز یہ ہیں:

1. مسئلہ کشمیر کے پرامن حل پر زور دیتے ہوئے ، پاکستان کو ایٹمی جنگ کے خطرے سے فائدہ اٹھانے کی ضرورت ہے ، صرف ایٹمی جنگ کے بارے میں دنیا کا خوف اور کمزوری ہی انہیں مسئلہ کشمیر کا پرامن حل تلاش کرنے پر مجبور کرے گی ، بصورت دیگر کبھی بھی اسے حل نہیں کیا جاسکتا۔ محض گفتگو ، احتجاج اور قراردادوں کے ذریعے۔
2. ہائبرڈ وار حکمت عملی کے حصے کے طور پر پاکستان ایک بار روایتی جنگ کے لئے تیار ہوجائے جب یہ ناگزیر ہو یا مسلط ہوجائے۔ کسی بھی معاملے میں جنگ جوہری دھماکے سے شروع نہیں ہوتی ، یہ ختم ہوسکتی  ہے۔
3. دنیا کو مودی ، آر ایس ایس اور بی جے پی کے  نسل پرست ہندوتوا، نازی  ہیٹلر کے فلسفہ اور مسلم مخالف ، عیسائی مخالف فاشسٹ نظریہ سے آگاہ کریں۔
4. کشمیریوں کی جدوجہد کی مکمل حمایت، ظلم و جبر اور انسانی حقوق کی بحالی، آزادی کی جدوجہد کا علان کیا جانا چاہئے اور فوجی  تربیت اور رسد میں (بالواسطہ یا ڈھکے چھپے) مدد سے ہائبرڈ جہاد کو تقویت ملے- 
5. جہاد (قتال ، جنگ) کا اعلان اسلامک اسٹیٹ کی ذمہ داری ہے ، علماء ، افراد یا گروہوں کی نہیں۔ ریاست اسکالرز سے مشورہ کرسکتی ہے ، فوجی ، معاشی اور دیگر طاقت کی صلاحیتوں ، بین الاقوامی ، دو طرفہ معاہدوں اور موجودہ ماحول کو مدنظر رکھتے ہوئے حکومت  فیصلہ لے سکتی ہے۔ تاہم اس سے قبل بہت سارے اہم اقدامات شروع کیے جاسکتے ہیں:
6. قوم اور نوجوانوں کو نظریاتی اور جسمانی طور پر “ہائبرڈ جہاد” کے لئے تیار رہنا چاہئے۔ 
7. پاک فوج کے تحت نوجوانوں کی  تربیت کا فوری بندوبست کیا جائے۔ 1971 میں طلباء کے لئے متعدد “نیشنل سروس بٹالین” بنائی گئیں۔ اس مصنف کو یہ اعزاز حاصل تھا کہ وہ اس طرح کی ایک انفنٹری بٹالین کا حصہ بن گیا تھا اور اس نے جنگ میں حصہ لیا تھا۔ اسی طرح کی کارروائی نہ صرف ہندوستان کے خلاف ہمارے عددی تناسب کو بہتر بنائے گی بلکہ پاکستان کے دفاع کی مقصد میں شرکت کے لئے نوجوانوں کی قومی خواہش کو بھی پورا کرے گی۔ 
8. معلومات / ذرائع ابلاغ کی جنگ جدید لیکن ہائبرڈ جنگ کا مہلک جزو ہے۔ ہمیں دشمن کی تعداد سے خوفزدہ ہونے کی ضرورت نہیں ہے۔ اللہ پر بھروسہ کریں ، جہاد کا مطالبہ کریں ، دنیا لرز اٹھے گی ، کانپ اٹھے گی ، پاکستان کی بات بغور سن لے گی۔
9.  قوم ہماری قیادت کو مایوس نہیں کرے گی۔ ہم نے لوگوں کو جوش و جذبے سے شریک ہوتے ہوئے ، افغان جہاد کے لئے چندہ دیتے ہوئے دیکھا ہے ، حالانکہ حکومت نے اسے سرکاری طور پر اعلان نہیں کیا تھا۔ ہوسکتا ہے کہ ہم مسلمانوں پر عمل پیرا نہ ہوں ، لیکن ہمارا عقیدہ مستحکم ہے۔ ایک بار جب اللہ کے مقصد کے لئے جہاد کی آواز آتی ہے تو پاکستانی مسلمان زندگی کی پرواہ نہیں کرتے ہیں۔ قرآن مجید میں جہاد کے ذریعہ مظلوم کشمیریوں کی مدد کرنا ایک مقدس مذہبی اور اخلاقی انسانی فریضہ ہے (4:75)۔
10. ہمیں دنیا پر یہ واضح کرنا ہوگا کہ “کشمیر جہاد” کا دہشت گردی سے کوئی تعلق نہیں ہے ، ہمیں دنیا کے سامنے جہاد کی حقیقی روح کا مظاہرہ کرنا چاہئے ، میڈیا کو جارحانہ انداز میں استعمال کیا جاسکتا ہے۔ اعلان اور جہاد (موجودہ ماحول کے تحت “ہائبرڈ جہاد” ہوسکتا ہے) حکومت کی ذمہ داری ہے جسے مذہبی رہنماؤں ، پادریوں ، افراد ، گروہوں اور جنگجوؤں پر نہیں چھوڑا جاسکتا۔ ایٹمی مسلح ہند پاک منظرنامہ میں ، کشمیر کے معاملے میں یہ بہت اہم ہے ، جہاں غیر ریاستی کارکنوں کی طرف سے کسی بھی طرح کی کاروائی ایٹمی تنازعہ کا موجب بن سکتی ہے۔ ماضی میں تین بار ایسے ہی منظر نامے تیار ہوئے جب بھارت نے پارلیمنٹ حملوں ، ممبئی حملوں اور پلوامہ حملوں کو دہشت گردی کی کارروائیوں کا جھوٹا الزام لگایا۔
11. خالصتان تحریک میں سکھوں کی حمایت کریں ۔
12. پاکستان کو معاشی طور پر خود کو مضبوط بنانا ہوگا ، تاکہ ہر وقت رونے اور شکایت کرنے کی بجائے ، ایک مضبوط خوشحال پاکستان سننے پر مجبور ہوجائے اور ہندوستان بھی برابر شرائط پر مذاکرات کی میز پر بیٹھے ، یہ ایک طویل مدتی حکمت عملی ہوسکتی ہے ، فوری طور پر اب مذکورہ بالا اقدامات اٹھانے کی ضرورت ہے۔

 

جہاد کےانفرادی، فوری عملی  اقدام :

1. رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: “جو شخص اللہ کی خاطر لڑے بغیر یا اس کی نیت کرنے کے بغیر مرجائے گا ، وہ منافقت کی شاخوں میں سے ایک کی پیروی میں مر گیا ہے۔” (صحیح مسلم ، نمبر: 3533/4931 ) اپنے ارادے کو چیک کریں اور دوستوں سے کہیں کہ وہ اس حدیث کی روشنی میں جہاد / قتال (اللہ کی خاطر لڑنے) کے سلسلے میں اپنے نیہا (نیتوں) کو چیک کریں۔
2. جہاد میں ترقی ، حصہ لینے کے لئے کسی بھی مدد ، کام یا نوکری کے لئے ریاست یا نامزد اداروں کو اپنی خدمات پیش کریں۔
3. میڈیا اور انٹرنیٹ، ہائبرڈ جنگ کے جدید ٹولز ہیں ، جو دشمن کے پروپیگنڈے کا مقابلہ کرنے اور مظلوم کشمیریوں کی وجوہ کی حمایت میں آسانی سے استعمال ہوسکتے ہیں۔ مظلوم اور دوست حکومتوں اور مسلح افواج کے لئے مددگار مثبت معلومات بانٹنے کے لئے میڈیا کو مؤثر طریقے سے استعمال کیا جاسکتا ہے۔
4. اگر کشمیریوں کی حمایت میں کمی محسوس ہوتی ہے تو حکومت ، سیاست دانوں اور دیگر قوتوں پر امن دباؤ ڈالیں۔
5. دعاء کریں  اور دعاء اقنوت  پڑھیں (نماز کے دوران خصوصی دعا)۔
6. مظلوموں کے لئے صدقات جمع کریں اور قابل اعتماد چینلز کے ذریعہ بھیجیں۔
7. علماء کرام ، اسلامی کارکنان ، خطیبوں اور مصنفین سے رابطہ کریں اور ان کی حوصلہ افزائی کریں کہ جو ظلم وستم ہو رہا ہے اور امت (عالمی مسلم برادری) کی طرف سے لاپرواہی کی وضاحت کی جائے ، اور امت کو مظلوموں کے دفاع کے لئے متحرک کیا جائے۔
8. جنگ میں دشمن سے ٹکراو  کی تیاریوں میں ، مادی اور اخلاقی طاقت کی مضبوطی کے تمام ذرائع کو استعمال کرنا۔ حکومت اور فوج اور دیگر رضاکاروں کی حمایت میں جو جہاد میں سرگرم عمل ہیں حوصلہ بڑھانا-
9. اپنے آپ کو اور دوسروں کو اللہ کی خاطر شہادت کے فضائل سے اگاہ کرنا اور جہاد کے احکام کا مطالعہ کرنا  ، اور اس دنیا سے وابستہ نہیں ہونا۔
10. ان دشمنوں کو جو زیادہ سے زیادہ ہم کو نقصان پہنچا رہے ہیں جو مسلمانوں کے ساتھ حالت جنگ میں ہیں ، ان کی مصنوعات کا بائیکاٹ کرکے ، زبانی طور پر حملہ کرکے اور ان کو ذلیل و خوار کرنے کےلیے  اور ان کے کفر (شرک) اور شرک کی نشاندہی کرنا – اس سنجیدہ موضوع کے بارے میں آڈیو ویزول اور پرنٹ میڈیا میں زیادہ سے زیادہ اشاعت کرتے ہوئے اس کو اسلامی عقائد ، اللہ اور اس کے رسول کے الفاظ سے بھی ریفرنس دیں ۔
11. ہم اللہ تعالٰی سے دعا کرتے ہیں کہ وہ اپنے دین کی حمایت کرے ، مظلوموں اور جہاد میں شامل افراد کی مدد کرے اور اس کے کلام کو غالب کرے۔

 

 

اختتامیہ

واضح ہوتاہےکہ “بنیاد پرست، مذہبی جنونی، “ہندو , صیہونی مسیحت و یہودیت” اسلام سےٹکراؤکی طرف گامزن ہے- تین مذاھب کے جنونیوں کا مذہبی اتحاد اسلام اورمسلمانوں کے خلاف مذہبی جنگ (crusade ) کر رہے ہیں جو جدید ہائبرڈ جنگ ہے- اس کا  مسلمانوں کے پاس توڑ  صرف جہاد ہے – جہاد ان کی نیندیں حرام کر دیتا ہے،  خلافت عثمانیہ کے بعد سعودی عرب میں خلافت کی بجاے بادشاہت قائم کرنے کا مقصد یہ تھا کہ اسلام میں کسی قسم کی مرکزیت کو  قائم نہ ہونے دیا جایے، کہیں وہ جہاد کا اعلان نہ کر سکے- شاہ فیصل جو امت مسلمہ کا خیر خواہ تھا شہید کر دیا گیا. جہاد کو امریکہ  نے روس کے خلاف استعمال کیا پھر اب خود بھی بھگتا – مگر مسلمانوں کو جہاد سے دور رکھنے کے لیے داعیش جیسے دہشت گرد  گروہ بنا کر مسلمانوں کے خلاف استعمال کیا- مگر اب ان کی مکروہ سکیموں کا سب کو علم ہو چکا ہے- مسلمان جب جہاد کو چھوڑتے ہیں تو محکوم ہو کر غلامانہ کٹھپتلی بن جاتے ہیں- کشمیر کا تعلق اس بڑے منصوبہ اور مذہبی گٹھ جوڑ کے تناظر میں دیکھنا ہو گا- آنکھیں اور دماغ کھلا رکھیں- اس مسلمان دشمن گٹھ جوڑ کو “اسلامی ریپبلک پاکستان” ان کے گھناؤنے منصوبوں کے لئے نقصان دہ لگتا ہے۔ تنازعہ کشمیر کے حل کے لئے ٹرمپ کی جانب سے ثالثی کی حقیقیت کو بھی امریکی اسرائیل ، بھارت گٹھ جوڑ کی روشنی میں سمجھا جاسکتا ہے ۔ مسئلہ کشمیر کا سفارتی یا پرامن حل ممکن نہیں،آزاد کشمیر کسی قرارداد یا احتجاج سے نہیں جہاد سے ملا تھا- کشمیر کے میدان جنگ (کشمیریوں کے ذریعہ) میں کامیابی کے بعد ہی  مذاکرات ہو سکتے ہیں ۔  “جنگ میں فتح کا کوئی متبادل نہیں ہے۔” (ڈگلس میک آرتھر)

کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِتَالُ وَھُوَ کُرْہٌ لَّکُمْ وَعَسٰٓی اَنْ تَکْرَھُوْا شَیْئًا وَّھُوَ خَیْرٌ لَّکُمْ وَعَسٰیٓ اَنْ تُحِبُّوْا شَیْئًا وَّھُوَ شَرٌّ لَّکُمْ وَاللّٰہُ یَعْلَمُ وَاَنْتُمْ لَا تَعْلَمُوْنَ ﴿البقرہ:۶۱۲﴾

ترجمہ: قتال کرنا تم پر فرض کیا گیا ہے اور وہ تم کو ﴿طبعاً﴾ برا لگتا ہے اور یہ ممکن ہے کہ تم کسی بات کو برا سمجھو اور وہ تمہارے حق میں بہتر ہو اور ممکن ہے تم ایک کام کو بھلا سمجھو اور وہ تمہارے حق میں برا ہو اور اللہ تعالیٰ جانتے ہیں اور تم نہیں جانتے۔

وَمَا لَكُمْ لَا تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَـٰذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا ﴿٧٥﴾

آخر کیا وجہ ہے کہ تم اللہ کی راہ میں اُن بے بس مردوں، عورتوں اور بچوں کی خاطر نہ لڑو جو کمزور پاکر دبا لیے گئے ہیں اور فریاد کر رہے ہیں کہ خدایا ہم کو اس بستی سے نکال جس کے باشندے ظالم ہیں اور اپنی طرف سے ہمارا کوئی حامی و مدد گار پیدا کر دے (4:75)

حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے فرمایا: “جو شخص اللہ کی خاطر لڑے بغیر یا اس کی نیت کرنے کے بغیر مر جائے وہ منافقت کی شاخوں میں سے ایک کی پیروی میں مر گیا۔” (صحیح مسلم ، 4931)

---

بریگیڈ آفتاب خان (ر) باقاعدہ طور پر ڈیفنس جرنل کے لئے لکھتے ہیں ، وہ ایک اکٹویسٹ ، بلاگر ہیں ، @ ٹویٹر @ سیلام ون ، ففیس بک  @ سلام ون  ،یڈیفنڈر@ واٹس ایپ پرفالو کر سکتے ہیں

مصنف اپنے کام کے لئے کاپی کے حقوق کا دعوی نہیں کرتا ہے ، اس کی تحریریں کاپی اور کریڈٹ / حوالہ کے ساتھ یا اس کے بغیر بھی شیئر کی جاسکتی ہیں۔ جزاک اللہ۔

By Brig Aftab Khan (R) writes for “Defence Journal” regularly, he is an activist, blogger,  can be followed at @Twitter @SalaamOne , FB@SalaamOne  ,  Defenders@WhattsApp

The author does not claim copyrights for his work , his writings may be copied and shared with or without credits/reference. Jazak Allah.

Kashmir Jihad – Analysis & Options

References/Links 

حوالہ جات / روابط۔

1. https://SalaamOne.com/kashmir/
2. https://defenders.home.blog/2019/08/30/kashmir-jihad/
3. http://bit.ly/2k0Vqpm
4. https://youtu.be/M7hOpT0lPGI
5. https://salaamone.com/christian-zionism/#Armag
6. https://salaamone.com/christian-zionism/#USA
7. https://www.globalvillagespace.com/what-is-hybrid-warfare-ikram-sehgal/
8. https://paighampakistan.wordpress.com/introduction/islamic-republic-of-pakistan/misinterpretation-of-jihad/
9. https://islamqa.info/en/answers/21284/helping-oppressed-muslims
10. https://salaamone.com/jihad-myth-and-reality/
11. https://www.pakistantoday.com.pk/2018/07/17/ajk-govt-limits-pakistans-role-in-its-affairs-through-interim-constitution-act-amendments/
12. https://www.pakistantoday.com.pk/2018/09/23/pm-khan-forms-body-to-examine-changes-in-ajk-interim-constitution/
13. http://tns.thenews.com.pk/devolution-power-ajk/#.WzB2raczbIU
14. http://www.cpdr.org.pk/index.php?option=com_content&view=article&id=658:devolution-of-power-in-ajk&catid=51&Itemid=445
15. https://nation.com.pk/03-Jun-2018/long-awaited-13th-amend-to-act-1974-approved
16. https://www.ips.org.pk/status-of-ajk-in-political-milieu/
17. https://www.dawn.com/news/1378720https://www.thenation.com/article/bush-crusade/
18. http://www.banuri.edu.pk/readquestion/غزوہ-ہند-کی-حقیقت/27-05-2019
19. http://www.darulifta-deoband.com/home/ur/Hadith–Sunnah/145788
20. https://www.thefatwa.com/urdu/questionID/3600/
21. https://www.urdusafha.pk/gazwa-hind-aur-pakistan/
22. https://advancepakistan.com/2018/04/21/disinfor/
23. https://en.wikipedia.org/wiki/Camp_David_Accords
24. https://www.globalvillagespace.com/israel-india-nexus-history-reveals-an-anti-islamist-alliance/
25. https://en.wikipedia.org/wiki/Cyrus_the_Great_in_the_Bible
26. https://nation.com.pk/20-Feb-2018/us-israel-india-nexus-jeopardising-regional-peace
27. http://cpec.gov.pk/
28. http://salaamone.com/christian-zionism/
29. http://salaamone.com/christian-zionism/#Neocons
30. https://www.timesofisrael.com/who-is-king-cyrus-and-why-is-netanyahu-comparing-him-to-trump/
31. https://www.roznama92news.com/1-007-%D8%B1-%D9%88-%DB%8C-%DA%BA-%D8%B1
32. https://defenders.home.blog/2019/08/09/indian-nazi-rss/
33. https://www.brookings.edu/blog/fixgov/2019/08/14/trump-and-racism-what-do-the-data-say/
34. https://www.amazon.com/Rabbis-Donald-Trump-Top-Secret-Temple/dp/1948014165
35. https://salaamone.com/kashmir-issue/
36. https://defenders.home.blog/2019/08/29/kashmir/
37. https://www.tasnimnews.com/ur/news/2018/06/25/1759869/
38. https://news.un.org/en/story/2019/08/1044401
39. https://www.dawn.com/news/1499645
40. https://edition.cnn.com/2019/08/16/asia/un-security-council-kashmir-intl/index.html
41. https://salaamone.com/jihad-myth-and-reality/
42. http://eeqaz.org/eeqazarticles.aspx?sanid=1327&ArticleName=2014_10_taqat_kay_tawazan
43. https://paighampakistan.wordpress.com/introduction/islamic-republic-of-pakistan/misinterpretation-of-jihad/
44. https://defenders.home.blog/2019/06/01/khalistan/

Anchor …Jump …Step1… Enter this code and name before the target heading in text body ….to make Anchor … The Anchor sigh will appear once … saved… <a name=”xxx”></a></h3>  —— <a name=””></a></h3> —- Step 2 Go to the index heading …  clik hyper link sign and enter the name xxx in hyperlink the heading in index